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读《论语》作文6篇

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读《论语》作文6篇

读《论语》作文篇1

现在,很多人的理想非常远大,用一个词形容就是雄心壮志。而《论语》中,孔子和他的学生谈到理想时,却不认为理想越远大就越好,真正重要的是这个人内心的信念。

这段话出自《论语·先进·侍坐》,是孔子让学生们各自说说自己的理想。子路、冉有、公西华都说出了自己的远大志向,只有曾皙和他们不同,曾皙曰:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”

这段话里,曾皙说,我的理想是到了暮春时节,就是阴历的三月,穿上新做的春装,在这个万物复苏的季节,陪同几个成年朋友,再带上一批孩子,大家一起去沂水中,把自己洗得干干净净,然后到沂水旁边的舞台上,沐浴春风,最后大家高高兴兴唱着歌回去。孔子听了他的理想,长叹一声说:“我的理想和你一样啊!”

从这段话里,我们可以看出,好像曾皙做的都是日常小事,没有什么舍己为人、治国安邦的大理想。但他的内心非常充实。我曾经看过这样一个小故事。

一位青年大学毕业后,曾豪情万丈地为自己树立了许多奋斗的目标,可是几年下来,依然一事无成。所以满怀烦恼地去找一位智者倾诉。当他找到智者时,智者正在河边的一间小屋里读书。智者微笑着听完青年的倾诉,对他说:“来,你先帮我烧壶开水!”青年见墙角里放置着一个很大的水壶,旁边是一个小火灶,可是周围却没有柴禾,于是便出去寻拾。他在外面拾了一捆枯枝回来,从河里装满一壶水,放在了灶台上,堆放了些柴禾便烧了起来。可是由于水壶太大,一捆柴禾烧尽了,水也没有烧开。于是他跑出去继续寻拾柴禾,等拾到足够的柴禾回来时,那一壶水已经凉得差不多了。

这回他变得聪明了,没有急于点火,而是再次出去寻拾了很多柴禾,由于柴禾准备得充足,一壶水不一会儿就被烧开了。这时智者忽然问他:“如果没有足够的柴禾,你该怎样把这壶水烧开?”青年想了片刻摇摇头。智者说:“如果那样,就把壶里的水倒掉一些!”青年若有所思地点了点头。“你一开始就踌躇满志,树立了太多的目标,就像这个大壶装的水太多一样,而你又没有准备足够多的柴禾,所以不能把水烧开,要想把这壶水烧开,你或者倒出一些水,或者先去准备足够多的柴禾!”青年顿时大悟。回去后,他把原来计划中所罗列的不切实际的计划目标一个个删掉,利用业余时间刻苦学习相关的专业知识,两年之后,他的计划目标基本上都实现了。

很多时候我们都希望自己能一次把水壶里的水烧开,其实这样的想法往往让我们事倍功半,浪费了更多时间,却达不到目标。让我们也像曾皙一样,有一个平凡却真实的理想。

读《论语》作文篇2

四海之内,皆兄弟也!”

闲来无事,掐指一算,我学了论语也有一段时间了!在2007年9月1日这天,我正式升入小学四年级。走进学校,踏入新的班级,大家都在底下聊一些关于暑假的搞笑事件。戛然而止,回头看一看,原来是换了新老师。新老师做了一下自我介绍,我们这才知道新老师姓张。新老师担任了我们的数学和语文两项科目的老师。这个老师教学很特别,她经常在上课的时候给我们将一些小故事,这些小故事都蕴含着一定的人生哲理!张老师与别的老师最大的不同点事:他要求我们每天在其中的一节语文课前要背下一则论语,背下来之后要和以前背的论语一起背一遍,有时,我们背完后老师会给我们讲一下其中蕴含的道理。就这样,我们慢慢的积累了许多论语。

这不仅丰富了我们的人生,也给我们班带来了许多的荣誉:一:在一次周一升旗仪式上,我们给全校师生展现我们的风采;二:把我们班的论语课录下来进行比赛,获北京市第一名的好成绩;三:河北的领导来我们班参观,参观我们班用毛笔字写得论语;四:学校专门为我们班开设了论语教室;五:我们班的论语时间在报纸上刊登了。一提起这件事情,我们班的每一个同学都会为之自豪,为此感到骄傲。直到2009年,我们班停止了背诵论语,因为要考初中,没有时间了!

在我们慢慢成长的长河中,领悟了论语的意义与它的博大精神。我尤其对“四海之内皆兄弟也!”这句话领悟较深。在此不敢高谈阔论以充学者,实只乃表我之浅见也!云集四海的人都是一家人,既然大家都是一家人,就把大家当做亲兄弟一样看待,又有和不可呢?何谓兄弟?在我看来就是有福一起享,有难一起去面对!背论语时,孔子的心胸宽广不禁触动了我!以前,家里来了客人,我对他们都很不礼貌,说话也爱答不理的对于他们的关心也置之不理,有时就随变说两句。学完论语后,想起我之前的举止,真是愧疚呀!

我下定决心以后一定不能小气,不肯把玩具让给小弟弟或小妹妹玩,对待别人要宽宏大量和礼貌。论语让我明白对人要有礼貌,更让我明白做人要心胸宽广......

读《论语》作文篇3

雨,大了。

哗——

“子曰:‘譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。’”

听着窗外的雨渐渐由小变大,我不自觉放下手中厚厚的《论语》,口中的读书声也因此中断,思绪被勾回到两年前的那个暑假。

因为体育成绩太差,我被妈妈送到一个体育培训班。大清早就被迫起床,心里千百个不愿意,但还是在操场上尽力挥洒汗水,尽自己所能地让自己的动作更加标准,速度再次加快。

要下雨了。

大气中的水珠使我不自觉放松下来,我暗自庆幸,终于不用继续拼命训练了。手中运球的动作已经变形,不成样子,脚下的步伐也已小得不能再小,慢得像在走路。

“跑起来!加油!不要停!”老师“夺命”的声音传来。

我调整了姿势,但很快,动作又一次变形。

慢慢的,汗水浸湿了我的头发,贴在我的脸颊,我下意识把头发往耳后顺,才意识到脚踝上仿佛绑了千钧重负,抬一下腿都费劲,但看着同伴们一个个都在咬牙坚持,我深吸一口气,追了上去。

可很快,体力渐渐散失,背后的衣服已经被浸透,我觉得眼前发黑,几乎没有知觉,逐渐接近无意识,只能感到喉咙中的血腥味和四肢的乏力感……

想偷懒的念头不止一次在脑海中闪过,并被我那该死的脑细胞死死抓住。它们的叫嚣声越来越大,占据我的脑海:放弃吧,你根本就不是这块料,你只适合坐在书桌前背书……

背书?书!

孔夫子的话又一次到了嘴边:譬如为山,未成一篑,止,吾止也……譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!

都这个时候了,放弃不就等同于“为山”还差“一篑”时“止”了吗?

孔夫子的话有着难以言说的力量,激励着我一步一步地向前跑着。雨声和着我的脚步声,有节奏地响着,也为我加油打气……

?论语》仿佛一位长者,在他的谆谆教诲下,我不断成长。孔夫子,颜回,子路,曾参,子夏……一位又一位名贤宛若天上璀璨的启明星,指引着我,鼓励着我,成就着我。孔子的教诲告诉我要一丝不苟,颜回的德操教会我谦逊有礼,子路的言行告诉我要无论何时都有勇气与信心……

雨,小了。

我捧起刚刚放下的《论语》,品味着古人的智慧,探索着古人的德操,努力向他们靠拢。《论语》这位长者,无时无刻不在伴我成长着。

读《论语》作文篇4

在初一的时候,我们就学过孔子的一篇课文——《论语十则》。

在这篇课文中我最欣赏一句是:“己所不欲,勿施于人。”意思是自己不喜欢做的事情,不要强加在别人身上。

孔子这句话让我明白了只要是自己不想做的事,都不能强加在别人身上,因为,别人也有自尊。

在我读六年级的时候,有一个人,她是我的好朋友,可是,他不管做的是对是错,他都往我的身上推。当时,我的心里好难过,我生气地说:“你自己不喜欢为什么往我的身上推呢?我不是你的玩物,我是一个人,我也有自尊,我不是你,我不会拿别人寻开心,你总是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,踏着别人的自尊,自己却在那里哈哈大笑。”

为此,我难过了好几天,上了初中之后,我学了孔子的这句话,其实,过后一想,这几句话一直在我的脑海浮现。为什么她总喜欢践踏别人的自尊呢?难道她真是一个没有道德的人吗?

学了“己所不欲,勿施于人”这句话,我懂了,懂得怎样去看清一个人,去了解一个人,虽然她曾经做过很多对不起我的事,但还是值得我原谅的。

读《论语》作文篇5

?论语》是儒家经典著作之一,是记录孔子和他第子言行的一部书,俗话说:“半部《论语》治天下!”可见它蕴含了多么深厚的文化魅力!

在论语中,有求知的态度,学习的方法等,但让我印象最为深刻的便是那修身做人的道德。在《论语》中“人而无信,不可知其也。”这是说:如果一个人没有信誉,就不知他还能做什么了。说简单些就是如果人没有信誉,也就没有人愿意和他打交道了。我也认为诚信很重要,因为谎言最终是会被揭穿的。“人有了诚信将来在社会上一定不吃亏。”这是家长常对我们说的话。看来《论语》中的知识在现在的时代仍然深而有用,从中我明白了诚信。

在《论语》中“已所不欲,勿施于人。”意思是自己不想做的事,切勿强加给别人。这句话揭示了处事的基本原则,告诉我们多应该换个角度思考问题,可以为他人多想想。若把自己不喜欢的事情丢给别人做,自己一时会变的如释负重,然而事情过后,那个人会对你有些想法,因而即使是形影不离的好朋友,你们的关系也会变的非常紧张。我认为在生活中学会如何处事,如何处好一件事,这便极其重要,这一点关系到我们的人际关系圈。人际关系好的人他一定是快乐的。从中我明白了处事。

在《论语》中“德不孤,必有邻。”这是说有道德的`人不会孤单一定会有志同道合的人与他做伴。如果有一个人,对待他人很宽容,有爱心,有耐心,乐于帮助别人,一言一行都不让人感到厌倦,我想这个人一定有许多朋友。如果有人心胸狭窄,很暴力,他一定很孤单,我想没人愿意和他交朋友。仔细观察生活,同学们都团结相处,坦诚相待。家人们互敬互爱。所以我们要做一位有道德的公民。真心对待朋友,真心交朋友。从中我明白了待人。

我认为孔老先生的《论语》,其中每一句都值得我们去细细体味。因为它博大精深,含义深远,我喜欢的不止这些。《论语》的经典语句,流传至今的哲理,值得我们每一个人去学习。

读《论语》作文篇6

最近一直在看于丹写的《论语》心得,我觉得这是一本非常好的书,值得一看。

?论语》汇集了大部分中华传统美德。讲述了天地人道,心灵之道,处事之道,君子之道,交友之道,理想之道和人生之道。它要求人们真诚做人,追求完美的个性,但又不苛求人们瑕如白玉。它讲求实际,要人们做力所能及的事。它不要求人们改变他们的传统信念,而是沿着他们的信念引导人们,将他们提升到最高水平。《论语》的特点写的很平实,在平实中讲述做人的基本道理。想起以前读中学的时候,什么《论语》《庄子》在我的眼中都是很深奥的东西。“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎”对这些朗朗上口的句子似乎理解的明了些,其实也是比较肤浅和随意的。平时生活中我不会想起读《论语》,不会想到通过读《论语》来指导自己的生活。当读了于丹的书后,我知道了过去自认为孔夫子的〈论语>并不是高不可及的,先贤们说的话,穿越沧桑,传到今天,仍然让我们现代人受益非浅。深深地触动了我的心灵,让我从中悟到了一些做人的道理,生活中得到了不少的启示和帮助。于丹说:"告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

书中有这样一个故事:在一座寺院里供着一个花岗石雕刻的非常精致的佛像,每天都有很多人来到佛像前膜拜。而通往这座佛像的台阶也是由跟它采自同一座山体的花岗岩砌成的。终于有一天,这些台阶不服气了,他们对那个佛像提出抗议说,你看我们本是兄弟来自于同一个山体凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊?你有什么了不起?那个佛像淡淡地对它们说,因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位,而我是经过千刀万剐才得以成佛。看了这个故事后心理豁然开朗,这样的一个境界看似平易,在此之前却要经历千锤百炼。通过它我们可以比照自己的心灵是否可以做到从心所欲,淡定从容。"胸怀无限大,很多事情就渺小了"工作中同事之间,生活中夫妻之间,朋友之间,总会有一些遗憾事,伤心事,面对这些琐事心态不如放开些,何必计较那么多,对自己的缺憾正确对待,让我们的内心平和些,知足常乐。

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