只有认真回顾自己的想法，才能写出好的心得体会，经历的事情不同，我们产生的看法也不同，一起来写心得体会吧，以下是满满范文网小编精心为您推荐的幸福教育心得体会7篇，供大家参考。
幸福教育心得体会篇1
“扫黄打非”主题班会的召开，让学生懂得健康上网，学会自觉抵制不良信息，做到文明上网！
家校携手“扫黄打非”，让孩子懂得自尊、自爱、自重，身心健康的成长，我们在行动！
学校安排多项活动，维护校园一方净土，保障师生正当权益，真正让“扫黄打非”在学生中入脑入心，传播正能量。
教育是能够相互影响的，正如德国哲学家雅斯贝尔斯所说：“教育，就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。” 让我们大家互相影响，共同努力，进一步推动我旗“扫黄打非”工作的开展，创建文明和谐健康的文化环境，真正为未成年人构筑起健康成长的“精神防护林”！
通过此次活动，不仅使全校师生进一步认识到“扫黄打非”工作的重要意义，也使孩子们增强了自觉抵制低俗文化、离“黄”“非”危害意识， 还为净化我校校园文化环境起到了积极的促进作用。
幸福教育心得体会篇2
随处可以读到一些介绍优秀教师的事迹，基本上都是一样的面孔与经历，我很仰敬他们对于教育事业的忠诚与无私的奉献，但是，这种奉献是否一定要以牺牲自己的健康为代价，或者置自己的家庭于不顾?这些行为，更准确的说是一种英雄行为，英雄在每个时代都是有的。可是，对于更多的不是英雄的我们呢?自己的生命价值点落在何处?传媒所宣扬的优秀教师的大多以苦难者的形象介入我们视野的，苦难不一定是坏事，可以造就更坚强的人，可是，绝大多数教师是没有他们相似的苦难经历的，那么，是否就没有享受教育成功喜悦的机会呢?当我们的政治从伪圣化艰难的蜕变出来的时候，我们的教育可能还在苦苦的挣扎!不过，幸运的是，在价值多元化的今日，平民化与普遍性成为无数平凡教师的新的成长视角，他们不再为自己成为不了传媒所造就的优秀形象而苦闷与自卑，而是满怀信心的寻找属于自己的成长道路——做一个幸福的教师!
什么是真正意义的教师的幸福
先从“幸福”说起，这是个常说常新的话题，“幸福”的界定是没有人能够说清与说透的，但这并不影响我们对于“幸福”的个性化的认知。我以为，幸福是人满足一定的物质需求之外的精神快慰!也就是人们所说的幸福是一种感觉!但是，这份感觉是有条件的，那就是满足一定的物质需求之外，对于人的精神上的滋养!是人，就有追求幸福的权利，教师当属之列!任何剥夺教师追求幸福权利的行为都是错误的，甚至是蛮横的!当然，不一样的教师所追求的幸福的内涵不同：有人以静心的读上一本书为幸福，有人以痛快淋漓的打一场球为幸福，而有人则以与子女伴读为幸福，还有人以遨游网络为幸福……这些都是在教师做好自己本质工作之余的个性化的追求，能够给教师带来快乐与幸福的生活行为，是教师自己的独立生活的一部分，我以为这些既是对于教师艰辛工作的补充与调节，也是教师本人工作的延伸。是补充与调节也好，工作的延伸也罢，但还不是真正意义的教师幸福，否则，教师的职业特征与个性特征就无法体现出来。所以，我以为，无论是怎样的理解与认定，教师的真正意义的幸福最终必须回归到自己的教育幸福上来!可以是学生取得进步后的一张张稚气的笑脸的回报，可以是学生一句句简单的问候，也可以是学生毕业后的一张薄薄的贺卡与一次简单的造访，可以是学生毕业后的面对老师流下的感激的泪水，当然，也可以是教师的辛劳所换来的一张张火红的奖状与一叠叠让人艳羡的rmb……
很多教师都知道目前的教育窘境：素质教育的理想化与应试教育的现实化陷入了两难的困境。我们的教育良知逼迫我们要不断的提高学生的素质，把仅有的宝贵的时间挤压出一点点来培养学生各方面的能力;可是，教育的现实社会的需求以及学校、教师的生存发展的需要，又必须把我们的学生推向残酷的应试教育的竞技场，进行智能与体能的肉搏，这个搏击的过程与结果，教师必须全程参与，自然与学生一样经历精神与肉体的疼痛，于是便有了教师如上的慨叹!
现实是很难改变的，能够改变的只有我们自己!换句话说，是我们适应现实，而不是现实适应我们。这样是否就意味着我们看不到职业的幸福的光芒了?教师的职业意义绝对不应该是如此的灰暗的!那么，幸福的光源到底在哪里?
教师的幸福是自己创造出来的
提出这个命题，似乎是多余的，因为任何人的幸福都是需要自己去创造!只不过，作为教师有自己的独特的创造，也就是教师如何创造属于自己的幸福人生?
有教师认为，现在的教育压力如此之大，哪里还会有幸福可言?其实，幸福的意义并不以压力大小计，无论怎样的压力与艰难，都无法阻挡教师独立的追求自己的幸福，也许，幸福是短暂的，可追求是永恒的!
永远忘不了尼采说过的一句话：“假如上帝不给我欢乐，我就为自己创造欢乐。”当然，快乐与幸福不是一回事，前者更多是一种生理反应，而后者则是人的一种精神境界。快乐也许能给人带来幸福，但是，幸福不一定都快乐。也许，现实的上帝不会恩赐给我们所需求的所有的快乐与幸福，我们在积极争取自己所应该具备的外在的幸福(主要是物质的)之外，是否也能够拥有这样的观念，那就是：“假如上帝不给我幸福，我就为自己创造幸福。”我不知道具有更多精神色彩的“为自己创造幸福”的概念是否是阿q精神的回归或者异化，但是，在精神疾患日益流行于教师群体的今天，我们是否真的要考虑接纳“为自己创造幸福”这个概念。那么，作为教师到底如何为自己创造幸福的人生?
其一，是需要教师拥有属于自己的教育思想。人有思想，才有魅力，教师更是如此。有魅力的教师是幸福的，会得到学生的热爱与同事的尊重。有许多教师，会被“思想”两个词吓住，以为这是大师的专利，其实，每个人都能也都应该拥有自己的思想。大师有大师的思想，作为平凡的教师有平凡教师的思想;大师的思想如火把，我们的思想可以为蜡烛;火把可以照亮更广阔的空间，蜡烛至少可以烛照一间教室的灵魂，可以让平庸无处藏身，教师的灵魂的洞彻，才能引导着自己学生的灵魂向更高更远处健康的发展，学生思想的进步就是教师幸福的源泉!
其二，需要教师拥有属于自己的教育个性。一位有个性的教师，一定是一位拥有自己的生活理念与拒绝从众心理的教师，他们始终保持自己独立思考的精神状态与独立的行为准则，不会受到社会浅层的流行观念与世俗意识的干扰!
其三，需要教师打造属于自己的儒雅风度。如果说，拥有自己的思想与个性是教师的精神形象，那么，儒雅风度只是教师必须具备的外在形象，当然外在形象与内在精神是统一的。作为人类灵魂工程师的教师，曾经被照上很多灿烂的光环，教师职业内涵的理解与界定的变更，一直困扰着每一位教师!儒雅风范体现了教师的形象魅力与内在气质，自然会赢得学生与家长的尊重，成为教师幸福的源头之一。
其四，需要教师建造属于自己的精神家园。生活的多彩与多元，会有不同观念与形式影响着我们的现实生活与精神生活，但是，当这样的影响变成左右我们精神的时候，我们就会失去独立的价值判断与取向，会自觉不自觉的在与人攀比的过程中，产生强大的心理落差，这个落差如果得不到及时扭转，就有可能导致我们的精神观念的偏向。如何真正的避免这样的心理落差呢?我以为最好的途径就是建造属于自己的精神家园，这个家园是独立的而宁静的，可以排斥尘世的纷扰，可以固守自己的见解，可以外圆内方的处世，也可以棱角分明的展示自己的才华……当我们的生存压力致使我们的肉体与灵魂双重疲惫的时候，首先需要的就是找一个属于自己的独立的精神空间，来安抚自己的伤痕累累的灵魂，一般说来，这个空间只对同道之人开放。
最后，我想说的是，任何一项的创造都需要代价的，教师的幸福人生需要我们用幸勤的汗水与泪水来滋润我们疲惫的身影与苍老的额头，当一切成为往事的时候，倘若我们能够坦然的迎接自己教育过的每一位学生的笑脸，那才是教师幸福的最高境界!
幸福教育心得体会篇3
信手翻阅陶老师的《做一个幸福的教师》，时时让我们感受到的是做一个教师真的很幸福，而这种幸福的感受从何而来，来源于那一种长期的修身养性，来源于精神上不断超越，超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，不断打造幸福的人生，陶老师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书，读古人圣贤书，读经典的文本，在古人经典的思想里遨游，做一个幸福的教师读书体会。
陶老师说，“在我的记忆里，就一直没有和书疏离过”“以书为伴，以读为乐”“让读书成为生活的必需，甚至成了审美追求，特别是高品位的阅读，甚至是背诵，几乎没有停止过。”陶老师特别注重了对孔子精神的研究，也正是因为数十年不断地对经典作品的广泛涉猎，潜心地钻研，陶老师才具有了温温尔雅的大师一样的儒家风范，除此之外，陶老师对自己所从事的编辑记者工作的热爱，更是养成了一种优秀的品格，宠辱不惊，泰然自若
这本书是陶老师的讲演录，共分三部分，分别是《读书与教师生命成长》《打点幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打点幸福人生》主要是讲人的自身修养，《孔子的精神世界》则主要是讲陶老师几十年研究《论语》的成果和心得。本文不作详细介绍。我重点向大家介绍第一部分《读书与教师生命成长》。这部分共分九讲，分别是：第一讲《读书：教师生命成长的必需》；第二讲《读书走向：取法乎上》；第三讲《诵读内容：古今中外经典》；第四讲《疏离浮躁，淡泊名利》；第五讲《读书教学相得益彰》；第六讲《读写成为生命成长之双翼》；第七讲《读书与思考同行》；第八讲《经典诵读的思考与行动》；第九讲《终身幸福的文化之旅》。这九讲按主要内容我把它归纳为三个大问题，即为什么要读书？读什么书？怎样读书？
第一、教师为什么要读书？
陶老师认为读书是教师生命成长的必需。我们都知道人的生命形式有两种，即常态的肉体形式和内化的精神和心灵维度。大诗人臧克家说过“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”就很好地诠释了生命的这两种形态。对于常态的生命来说，空气、阳光、食物和水是必需的养料；而对于精神和心灵维度的生命来说，它需要的养料来自于读书。用陶老师的话来说就是“因为我们教师肩负着一种特殊的历史使命，是人类灵魂的工程师，需要在精神和心灵层面涵养学生，通过对其潜能的开发，让其拥有丰盈的知识与智慧，从而实现生命的飞跃。”
以前我们常说这样一句话“要给学生一碗水，老师得有一桶水”。我想现在这句话恐怕就很不恰当了。一则现在的孩子知识面之广甚至已经超过我们老师了，也就是说人家的碗比你的桶还大呢，你说这怎么行？二则社会的发展要求孩子越来越全面，家长对孩子的期望也越来越高，孩子不是需要一碗水，而是需要两碗水，甚至更多的水，你说光有一桶水够吗？三则世界越来越小，都成为一个地球村了，知识的需求日新月异，你桶里的水都臭了，还怎么给学生？所以，当代的教师你得有源源不断的活水才行，而这活水从何而来？从书中来。你说我们教师怎么能离开读书？这正所谓是“问渠哪得清如许，为有源头活水来”啊。想一想我们熟知的那些特级教师，哪一个不是博览群书，学富五车？又有哪一个是死抠教科书而终有所成？所以从教师这份职业的需要来说，教师离不开读书。
我们常常发现，我们周围那些退休的老教师一旦离开学校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而终。我们只当是他们离不开学校，离不开学生之故，岂不知是他们精神生命的终结使然。退休前，他们教的是教科书，看的是教参书，改的是教辅题，一天到晚忙忙碌碌，好像很充实。可退休后，没有了题可改，没有了书可教，生命中好像一下子没有了阳光，失去了意义。运气好的抱抱孙子外甥，运气不好的连孩子都没得抱，终日无所事事，你说怎能不生病？陶老师建议大家“在精神世界中为自己搭建一座辉煌的宫殿”，要“提前为60岁作准备”，与书为友，同书结伴，不断地丰盈自己的精神，滋润自己的心灵，这样，“退休不再是精神生命走到了尽头，而会欢欣鼓舞地迎接另一个精神生命的诞生”。这是从教师自身的幸福需要来说的，教师离不开读书。
每两年一次的评聘是大家特别关注的，一不留神就落聘了，丢人现眼外加经济损失，没办法只得求爷爷告奶奶，再例如进城这件事，也是脱关系走门路，耗神费力。如果我们能潜心读书，丰富自己，提高自己，让“文化不断为你增值”，那你就会成为你所在单位的优秀分子，甚至是更大范围的教育名人，不但不用再去考虑那些职称啊，职务啊，调动啊等乱七八糟的事，还会有“更上一层楼”的快乐体悟。更为重要的是“你的生命深层有了经典滋养，就有了一生幸福的本钱，就会永远快乐。”这是从教师的生存必需来说的，教师离不开读书。
第二、教师应该读什么书？
既然读书是教师生命成长的必需，那么教师应该读什么书呢？陶老师的回答很清楚，那就是“取法乎上，读古今中外经典”。读书应有所选择，经典能不断滋养人的精神和心灵；而非经典的书不但不能滋养生命，反而会损害和破坏已有的文化积淀，产生负面作用。所以读书要“有舍有得”。舍弃那些三流的“下品”，选择那些一流的“上品”。大家都知道犹太人很了不起，可你知道吗，以色列这个犹太国家平均每人每年读书64本，他们的孩子一出生就舔舐涂着蜂蜜的《圣经》，从小就知道书是甜的。这个民族能历经磨难而不垮，处身包围而不败，与热爱读书至关重要。是经典滋养了爱因斯坦，马克思这些犹太伟人，成就了以色列这个特殊的国度。俄罗斯也是一个爱好读书的国家，人均年读书55册。在俄罗斯的车站码头机场，俄罗斯人捧著名著等车候机的场景是一道道靓丽的风景。恐怕俄罗斯的崛起于此不无关系吧？我们也偶尔看见国人候车（机）时手拿书刊，可全是茶余饭后的消遣之作。据统计我国人均年读书不够5册，这就是现状。如果教师还不喜欢读书，或读下乘之作，则何益之有？我们常说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，我想这好书就应该是经典。
那么什么是经典？陶老师认为经典就是“经由时间的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心灵层面的、他所挥之不去的、能不断引领人的生命成长的精神产品”。经典无国界：不管是中国的《四大名著》还是外国的《莎士比亚全集》；经典无年代，不管是现代的《茅盾文学奖作品》还是古代的《古文观止》；经典无新旧，孔子的“三人行，必有我师焉”“学而不思则罔，死而不学则殆”等经典名言至今仍光芒万丈。经典不会过时，因为他们的“思想是永恒的，他们的思想可以穿越时空，慰藉不同时代的天下苍生”。当我们每天都用经典来滋养我们的精神和心灵，那我们的生命将是何等灿烂。
第三、教师怎样读书？
简单地说，怎样读书就是读书的方法和原则。我们要最大限度地提高我们读书的质量和效率，就必须知道怎样读书。有的人会说读书谁不会？我也曾这样想，但现在看来，我们的读书还真的存在着许多不尽如人意的地方。否则你也读了不少的书，怎么效果并不明显呢？并没有从根本提高你的生命质量呢？恐怕与读书方法和原则把握不准不无关系吧。
首先读书得与教学联系在一起。古人云“教学相长”，这学就包括读书。我们很多教师在备课上花了很多时间，可效果并不理想。原因就是教师只关注教材文本与教参文本，“没有超越教材和教参的属于自己精神文化的东西”。我们是不是有这样的经验，特级教师的教案我们原封不动地拿来，可课堂上却往往捉襟见肘，破绽百出。什么原因？就是我们本身的文化素养不够，不能尽得其妙矣。而一个文化积淀很厚的教师，他也会看教材和教参，但“他更关注课外更大范围的文化”。由于读书他有了属于自己的话语和思想，就能够“旁征博引，纵横捭阖，进入教学如有神”的境界。无论是特级教师沈红旗，于漪，还是教坛新星韩兴娥，苏静都是把读书与教学联系在一起，用深厚的文化素养来滋养教学，从而使他们的教学也登堂入室。
其次读书要和写作结合起来。用陶老师的话说就是“让读写成为生命成长之双翼”。从某种意义上来说，读写是相互促进的。大量的阅读能为写作积累大量的素材，而时常练笔则能更快更好更多地内化阅读的内容，二者相互作用，使阅读更有品位，使写作更有思想和深度第三教师要把读书和思考结合起来。子曰：“学而不思则罔，死而不学则殆”，就是要提醒大家读书不能看热闹，要学会思考。陶老师认为，“深度思想的介入，是阅读主体和作者的心灵对话”。只有把读书和思考结合起来，才能让阅读深入我们的内心，渗入我们的灵魂和血液，这样的阅读才算得上是真正的阅读。
有句古话叫作“尽信书不如无书”。人云亦云只能算得上是鹦鹉学舌，邯郸学步，只能算得上是传话筒录音机。我们都有这样的感受，有的人做报告我们屏息凝神，生怕错过一句话，而有的人做报告，对于我们的耳朵和神经来说都是一种折磨，为什么？因为有的人只会“把别人的东西罗列了一下”而已，由于没有自己的思想，没有自己的创造，所以显得死气沉沉，没有色彩。假期中我们听了几十场报告，这种感受一定很深吧？所以教师要把读书和思考结合起来，这样书中的内容因为有了我们的参与和酝酿而散发出更加迷人的芬芳。
另外书中的有些内容受时代和作者经历的限制，具有一定的局限性和片面性，这就需要我们得有清醒的头脑和睿智的目光去判断，去选择，从这方面来说思考也很重要。鲁迅先生曾提到过“拿来主义”，就是要我们审慎地对待书中的内容，有用的我们吸收消化，最后内化为我们自己的思想和精神，没用的甚至有害的我们要毫不惋惜地抛弃，从这个角度讲，光读是不行的，还必须有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因为“没有思考或很少思考的阅读，仅仅是在表面行走，难以抵达心灵的深处”，也就难以融入我们的灵魂和血脉之中。
幸福教育心得体会篇4
那日，我坐在沙发上看书，女儿甜甜兴奋地跑来了，“妈妈，我会自己拉拉链啦，我拉给你看看”
“是吗？太好了”我也兴奋地回应着。
甜甜一副胸有成竹的样子，先是把拉链从上边拉下来，整个衣服被拉开了，拉成了两半。然后，开始重新把两半拉链对到一起了，要往上拉啦，最精彩的“表演”即将闪亮登场啦！
可是，往上拉，不行，再往上拉，不行，再拉，还是不行……似乎拉链被胶水黏住了，甜甜越拉反而越紧，甜甜的脸上早也没有了原来的兴奋表情，只剩下焦急，几乎是使出吃奶的劲了，咬着牙，握拉链的手都直打颤。
我想此时，她那小小的心里该像热锅上的蚂蚁般着急吧，再过一会，小小的儿童的耐性很快就磨灭了，也许接下来就会涌上小小的挫败感了。
问题出在哪，咱们都知道，是拉链的最底部没有对齐，之前是“瞎猫碰死耗子”之类的女儿碰巧拉上了，我要帮助甜甜纠正过来，可是又不能就这样直接就告诉她啊，为什么呢？孩子很兴奋很自信地跑到妈妈这来“炫”自己的进步，说明那些小小的上进心正在萌芽，我直接纠正告诉她错在那儿，恐怕有两个后果：一是意味着否认了她自己的进步与成长，二是这个年龄的她可能马上对这件事不感兴趣啦，觉得没有意思了，注意了转到别处去了，还是没有教会。
于是，我对她说：“可能是拉链有点“不灵活”，可能这个拉链“不太好使”，这样的话，需要在底部使劲对齐，然后一定要用一只手紧紧握住底部，另一只手往上拉”。当然，拉链是没毛病的，呵呵。
甜甜马上拉上去了，小脸马上就阴转晴了，那副胸有成竹的样子又回来了，开心的都笑出声来了，那模样真像打了胜仗凯旋归来的将军或是士兵。然后，欢快的跳着舞跑开了。
看到这些，我很庆幸自己的刚才的做法。即使是这个小小片段，里面其实有着一定的“教育机智”。
第一次做父母，毫无头绪，只好读点书，像《哈佛女生刘亦婷》，像《卡尔维特的教育》；只好把自己做教师的经验拿来实验。在教室里，我总是那么欣喜的看到学生的成长，鼓励他们，平等民主地看待每一个孩子，努力让自己成为他们可以相信的人，努力让他们相信自己，并实现自我约束，我经常在班上说我相信每个孩子身上都藏着一个世界第一，也经常会因为学生们的不断进步感到温暖和幸福。
我女儿生性腼腆，从小就不肯让生人抱，遇到陌生人有时腼腆到缺乏礼貌；孩子还不太好动，不对，是太不好动；胆子小，听到鞭炮声都害怕，自己不敢呆在一个屋子里；自理能力，像穿衣、吃饭等也都比同龄的孩子略逊一筹。可是，我还是可以那么欣喜的看到甜甜的成长，鼓励她，平等民主的看待，努力让妈妈的我成为她可以相信的人，也努力让她相信自己，逐步实现自我约束，我也相信她身上也藏着一个世界第一，也经常为她的不断进步感到温暖和幸福。
也许您是宝宝的幼儿园老师，也许您是宝宝的家长，无论如何，您和我一样，总是在为我们的教育的努力而幸福着，对吗？我们是幸福的教育者。
幸福教育心得体会篇5
x日下午，在青园阳春厅参加了以“提高家庭教育水平、更好地关注孩子健康成长”为主题的家庭教育座谈会后，我深有感触。
学校能为我们构建这样一个好的家长与学校交流与学习的平台，作为学生的家长，非常感谢学校！对孩子的良好行为习惯的养成，作为家长的我有很多的时候都是只能用无奈两个字来总结，孩子就是只听老师的，在家和学校就是不一样，为什么？因为老师在孩子心目中的神圣地位，老师是最爱他们的，老师是无所不能的，老师说一不二……老师是最会激励孩子的，孩子什么时候须要表扬，什么时候须要帮助，作为孩子的第一位老师的父母，我们就没有学校老师那么有经验，那么有耐心。我觉得当孩子入校的时候，我们的家长也应当入学，和自己的孩子一起学习，一起毕业……
根据这次报告精神，结合我们家庭教育中好的做法和存在的不足，经过认真的反思，在今后的家庭教育中我会注重以下几个方面：
一、关心爱护，让孩子在幸福的环境中成长
家庭环境对孩子的成长至关重要。由于我们双方从事的工作性质，不能抽出很多时间陪伴孩子，孩子从上托儿所开始就在学校全托，现在一年级了也几乎都是由孩子的奶奶照顾。更为严重的是，双方不注意各自的情绪控制，在家里是典型的慈父严母型经常出现一些不必要的争吵、冲突，给孩子一种爸爸在家就可以放肆地感觉，也导致学习成绩上不去，这一教训是极为深刻的，也是无法弥补的。教育最大的特点是不可逆转性。对此，现在我们得做到及时的纠正，首先，双方做了沟通，彼此理解对方，解除相互间的误解，多抽出时间陪伴孩子，要想孩子茁壮成长，必须创造一个幸福的环境，让孩子感到家的温暖，和父母在一起的幸福。
二、以身作则，培养孩子良好的品行
首先是双亲一致。夫妻二人在教育原则和思想上要高度一致，不能各自为战，使孩子无所适从。其次，要养成良好的生活习惯。好的习惯使人终身受益。
三、尊重孩子，健全孩子的良好人格
在对待孩子的教育上，要把孩子看作具有独立人格的主体，尊重孩子，不能一切包办，更不能溺爱。遇事要和孩子商量，让孩子参与家庭管理，学会处理一些基本的事务，不要因为孩子小，就认为他的意见可以不重视，这是不可取的。人的心理健康的核心是自尊、自信。只要做到了自尊、自信，很少会出现心理问题。不把孩子当回事，就根本谈不上培养孩子的自尊。要帮助孩子处理好人际关系。在现阶段，孩子的人际关系主要是伙伴关系。良好的同伴关系，可以使孩子在同伴中受到尊重，有爱的归属感，对培养孩子的自尊、自信至关重要。同时要培养孩子谦虚的品格，把自已放低，学会宽容和。
四、锲而不舍，强化孩子的素质教育
要强化自立教育。让孩子学会自已的事情自已做，从小树立“吃苦”的精神，学会生活自理，懂得生活的艰辛，因此，我们要从小刻意地培养孩子应对挫折的能力。可以从一些小事做起，比如，对孩子的要求先不要急于答应，要让孩子在“逆境”中成长。要培养孩子广泛的兴趣和爱好。这本身就是热爱生活的表现，可以促进孩子积极向上的心理发展，也是提高综合素质的重要途径。要提供各种条件培养孩子的兴趣，特别是读书的兴趣，要选取一些有思想深度的书，培养孩子“深读”的习惯。
由于我的专业知识有限，以上这些体会非常浮浅，本人建议，由学校通过家长学校这个平台，定期组织开展系统的家庭教育专题讲座，从整体上提高家长的家庭教育水平，配合好学校的教学工作实现协调持续发展。
幸福教育心得体会篇6
今天在西师附小听了家庭教育讲座，深深地感受到对孩子的教育是一门永远学不完的人生课。而这门课程是需要全方位重视和成长的。作为一个家长、一所学校甚至整个社会对下一代的培养都应该有一种责任心和关注度。而我们家长作为孩子的第一任老师，其一言一行更是深刻地影响着孩子，作为家长首先要以身作则，不断学习和提高自己。在《亲子共成长》中的一位专家就这样说道：“不要做一个有知识没文化的家长”。这句话值得我们深思。并不是有了高学历、有了好工作你就一定是一个合格的父母，我们做家长的要时刻学习如何与孩子沟通，如何引导好孩子，如何教育好孩子，如何培养好孩子。因此家庭教育对孩子的一生起到至关重要的作用。
我认为在孩子成长的道路上环境是最为重要的因素，而家庭教育中的环境因素我简单的把他们分了以下四个方面：语言环境；亲子环境；个性发展环境；硬件环境。
语言环境：有一位专家提出了一个每个家庭都会有的问题：当孩子出现问题的时候作为家长应该怎么做呢？我们中国的父母有一个很大的通病就是责备和惩罚。而且责备的话语往往非常伤害孩子的自尊心，惩罚的内容也并不是和孩子犯的错有任何关联。比如经常会有家长说：“你看你怎么这么不小心？你怎么每次都这样粗心？不许吃饭了。”这样的话语是最伤害孩子的，也是乱贴标签的一种倾向。孩子如果常常被这样的话语评价批评的话，就会没有了自信心，总觉得自己什么都做不好。所以说话的技巧很重要，引导的方向更重要。我们面对孩子做错事的时候首先要记住我们是希望他更好更优秀，所以千万不能人身攻击。教育专家提出这样的建议：“孩子，刚才发生了什么？你很伤心很难过对吗？你觉得为什么会导致这样的事情发生？让孩子思考后想出解决方法，并让他认识到这样的后果是不好的，充分让他认识到自己失误的原因即可。而并不是让他感受到自己任何事情都做得很糟糕”。因此语言环境造就孩子良好的身心健康和积极向上的精神面貌。
亲子环境：父母应该有颗平常心，父母心态如何，直接影响孩子的一生，凡是心态好的父母，身边就会有一个快乐的孩子；心态不好的父母，身边就会有一个障碍的孩子。无论孩子做出了什么样的错事，考出了什么样的糟糕成绩，作为家长都应该让孩子感受到爸爸妈妈是爱自己的。让孩子在良好的亲子环境下长大，总有一天孩子会学会感恩，学会为了报答而努力奋斗，成为高情商的人才。
个性发展环境：作为家长，不可以拿自己的孩子和别人的孩子作比较，别让虚荣心害孩子，别让补偿心代替了自己的平常心，给孩子勇气，给他们自己的天空。在孩子的成长过程当中应该有他独立的空间，尊重孩子、给孩子一定的自由。自由并不代表放纵。我们不能帮孩子一辈子，陪孩子一辈子，“授人以鱼，不如授人以渔”。留给孩子金钱、住房、汽车等等财富，不如教给孩子良好的习惯和内力的发展，这样才能让他们受益一生。
硬件环境：作为家长，应该不断地学习、适应信息化、网络化、现代化、数字化的时代，因为我们的孩子出生在新世纪，作为新世纪的父母也应该给孩子创造良好的硬件环境，让孩子能够学习掌握探知手段和能力。更应该创造让孩子们亲自去体验社会，探索世界的优良环境。
作为家长我希望能为孩子创造以上几点环境，让他能快乐健康成长。无论他将来是在事业上的成功人士还是平凡人士，只希望那是他自己选择的人生道路，我会一同伴他成长！
幸福教育心得体会篇7
为了更好地实施名校带动战略，推进集团办学向更高层次发展，枫叶红遍的十月末，阴江高中教育集团一行十人，踏上了赴哈尔滨、长春两市的教育考察之旅。我们此行的目的地是哈尔滨师范大学附属中学和东北师范大学附小这两所全国名校。
走进这两所学校，扑面而来即是震撼。物华天宝、人文荟萃的地理位置，国家级师范大学的背景，几十年辉煌的历程，使这两所学校彰显出了与生俱来的贵族气质。在校园漫步、驻足、聆听、交流，目之所触、耳之所及、心之所想，无不洋溢出欣赏与赞叹。
一、所见、所闻
（一）哈师大附中印象
踏入哈尔滨高等院校荟萃的学府路，你都会被几幢拔地而起、造型新颖、卓而不凡的欧式建筑所倾倒──这就是省内外声名赫赫的哈尔滨师范大学附属中学。走进校园，正对校门的一块卧石上赫然刻着“公、诚、勤、毅”四字校训，大门一侧的卧石正反面上书写“厚德”、“励学”四个遒劲大字，两块卧石庄严，厚重，让人肃然起敬。通往行政楼的过道一侧竖立着一排宣传栏，荣誉榜上张贴着一长串20xx年考入清华、北大的学生名单，让人惊叹。群群落落、高大挺拔的白桦树簇拥着几幢白色的.洋溢着欧式建筑风格的教学楼，气势恢宏。走进教学和行政办公功能合一的逸夫楼大厅，匾牌、屏风、大理石墙面的书画装饰，处处显露出精致与考究，彰显出深厚的文化底蕴。
在会议室，沙洪泽校长热情地接待了我们一行。作为哈师大教授、国务院政府特殊津贴获得者，这位朴素而儒雅的学者型校长，没有矫情的客套，没有华丽的辞藻，看似随意，又思路清晰地向我们介绍起附中的情况：办学的历史、师资队伍的现状、学生培养的特点、对学校管理的认识、创新拔尖人才培训的思考……
作为哈师大附属学校，附中的师资历来优异，学校在岗教师中，获得硕士研究生学位的有109人，获博士学位1人，在读博士1人。哈师大兼职教授12人，硕士生导师11人，省级各类学术专业委员会副主任7人。
（二）东北师大附小印象
1. 打开空间的墙壁，实现环境的多功能性
走进附小教学楼，很快就发现它的与众不同。楼廊内，宽敞明亮的开放空间令人心境开阔。各教室间的隔断是灵活、可挪移的。楼内开放式走廊宽达8米，每个班级所占走廊面积达80平米，走廊不仅可供学生摆放学习用具，还可随时被拓展为教室的一部分。教室的通透性设计与走廊扩展式格局，使东北师大附小的教学活动得以更加纵横捭阖。
2. 打开时间的墙壁，促进时间的弹性化
附小每节课45分钟、每年寒暑两个假期、一张课表管一年——对于我国小学行之一贯的固定作息制度，进行了大胆颠覆。按照“开放式·个性化”的办学理念，20xx年，该校研究制定了《弹性时间制度改革试行方案》，由此打开了传统学校教育中“时间的墙壁”。其中最典型的是附小首开先河地运行了“四·四”学期制——缩短寒假的周数，在五一与十一各增加一周左右的春假和秋假，使学生无论春夏秋冬都各享有一个美丽假期。
3. 打开教学的墙壁，实施个性化教学
从20xx年至今，附小以国家新一轮课改为契机，结合“开放式·个性化”办学理念，重点对课程综合化改革进行了大量探索，已摸索出4种课程整合与合作教学模式，有效促进了课程内容与时间的优化重组，提高了教学质量与效益;形成了独具一格的课堂教学特色。
二、所感、所悟
1. 先进的办学理念是铸就优质学校的根本
办学必须要有哲学思考，正如美国当代教育哲学家乔治·f·奈勒在《教育哲学导论》中指出：“个人的哲学信念是认清自己生活方向的唯一有效手段，如果我是一个教师或教育领导人，而没有系统的教育哲学，并且没有理智上的信念的话，那么我们就会茫茫然而无所适从。”
哈师大附中沙洪泽校长基于对学生大学就读和就业发展情况的调查了解，反思附中的教育实践，提出了“教育——为了人的幸福”这一教学观。他认为：基础教育要为学生的终身幸福奠基；让学校成为提升学生幸福水平的乐园；让每位教师成为幸福的人；让学校课程成为师生走向幸福的阶梯。在具体的实践中，哈师大附中不求办学规模的扩张，不求做大，而把质量的发展做强作为根本。多年来，哈师大附中因“校风好、师资强、质量高、有特色”而享誉省内外。
东北师大附小熊梅校长作为国内第一位获得博士后的小学校长，立足国际视野，基于“以人为本”的思想，向传统封闭式学校教育挑战，提出了“开放式·个性化”的办学理念。立足于尊重学生的个别差异，促进学生的个性发展，从时间、空间、课程、教学、组织、管理、评价等方面，全方位进行了系统性、整体性变革。尤其是深入到学校改革的核心课堂教学，尊重学生的差异，把握学科教学规律，揭示现代课堂教学的基本特点，实施个性化教学改革实验，实践了“追求卓越，尽善尽美”的工作理念。“开放式·个性化”办学理念，唤醒和激发了附小人的教育理想和信念，并逐步转化和内化为领导团队和教师团队的核心价值观。东北师大附小历经10年的改革与创新，实现了附小走向实验性、示范性学校的目标追求。学校因培养学生“轻负担、高质量、后劲足、潜力大、综合素质高”而为社会和家长广泛赞誉。
2. 锐意进取、勇于改革的探索精神是实践先进办学理念的不竭动力
在市场经济的条件下，社会变革速度逐渐加快，任何一所学校办学模式或经验的有效性周期正在缩短，与此同时，社会却对学校人才培养提出了越来越高、越来越多样化的要求。学校管理者为了学校的可持续发展必须寻求新的突破。
熊梅校长带领附小团队在实践“开放式·个性化”办学理念的过程中，立足于“继承中创新、改革中发展”的宗旨，锐意改革，勇于实验，不畏艰难和压力，通过系列的重大攻关项目，在逐渐探索出了个性化教学范式、综合化课程实践模式。
哈师大附中经过50多年的发展，清醒地认识到学校的发展已经进入了发展高原期。学校把“创新拔尖人才的培养”作为了主要的着力点。他们认识到：高中的教育价值不在于培养成型的创新性拔尖人才，而是打下创新发展的基础；学校要为学生找到适合自己发展的教育，为教师提供个性发展的教育；学校要着力培养具有浓厚兴趣、较强的思考力、强烈的提出问题的意识和解决问题的能力、强烈的社会责任感这四种基本素质的学生。
3. 建立行之有效的长效机制，塑造一支优秀的教师队伍，是实践先进办学理念，推动学校持续性发展的基石
“大学之大，非大楼之大，乃大师之大。”一所学校的发展，关键是教师队伍，但师资队伍的建设不是一蹴而就的，它需要一个持续性的周期。纵观这两所学校，他们雄厚的师资队伍是让人羡慕的，这不仅得益于师范大学的背景支撑，更在于学校的有为。
东北师大附小在实践“开放式·个性化”办学理念的过程中，凭借自主办学的机制，建立了教育研究发表会制度。目前已经成功举办了六届，成为了我国基础教育研究领域的一个学术品牌；创立了主题文化年制度，从德育文化年、体育文化年、外语文化年到综合实践活动年、教学文化年活动，有力的推进了各学科课程与教学改革。这些行之有效的举措，塑造了一支研究型、专家型的优秀教师队伍。
哈师大附中把培养“实践型的教育家“作为了教师发展的目标，建立了多层次的教师培训体系，形成了校本培养模式，努力营造有内涵、有生意、有学术的教师文化氛围。在建立教师培养机制的同时，时刻关注对教师的人文关怀。沙洪泽校长的眼中，对教师人文关怀首先需要体现在校长深刻的认识与宽阔的胸襟：被人管事约束、被人爱是幸福；没有第一流的教师就没有第一流的教育，也很难培养一流的学生；学校不仅是培养学生的地方，也是培养教师的地方；学校应该是教师的学校；提高教学质量的同时，要提高教师的生命质量。
沙校长讲得一个故事让我们感动不已：一位生命垂危的附中老教师向校长提出了他临死前的最后请求：恳求校长，我死后，在我的灵堂上悬挂一行字“我爱附中”。这个故事，至少在我的眼中，已经足够成为附中学校浓厚的人文氛围的一个缩影。在会议室和沙校长的办公室，都能看到写有“平民本色 精英气质”的书画。沙校长说，这是对育人目标的一种诠释。我的印象，与其说是育人目标的诠释，不如说是哈师大附中领导团队、师生群体在举手投足间彰显出来的“人校合一”禀质的精炼概括。
三、所思、所想
1. 利用教育集团优势，各成员校要快速突破“第一曲线”，努力推进“第二曲线”发展
在市场经济的条件下，社会变革速度逐渐加快，任何一所学校办学模式或经验的有效性周期正在缩短，作为新组建的阴江高中教育集团，各成员校情况各有不同，不管是底蕴深厚的高中部、独领风骚的初中部、异军突起的实验学校还是稳中又进的临港实验，都或浅或深地遇到了发展的瓶颈，如何在取得的现有成绩上寻找到新的发展方向，找到新的发展动力，是摆在各成员校面前的问题。
1996年，美国未来学院院长扬·莫里森(y.morrison)的《第二曲线》一书出版。在本书中，他总结了世界许多著名企业成长发展的规律，提出了“第二曲线”理论。刘军先生将扬·莫里森的“第二曲线”理论应用于教育，提出了学校发展的“第二曲线”理论（指在办学成功或陷入瓶颈之后，学校管理者为了寻求新的突破，达到一种办学目标而实施的一种面向未来的学校发展策略）。
在《国家中长期教育改革和发展纲要》颁布的背景下，阴江高中教育集团的组建，新的教育资源注入无疑给集团各成员校带来了新一轮发展的契机，各成员校只有抓住机遇，乘势而上，充分利用教育集团的优势，找到各自的发展区，才能在新一轮的教育发展中占有自己的一席之地。
2. 教育集团各成员校在发展中要兼顾共性，彰显个性
集团化办学在推进优质教育上的作用是不言而喻的：能促进教育资源的优化配置与合理利用；促进核心母体学校的办学思想、办学经验、品牌效应等无形资产社会效益的最大化、最优化；促进青少年个性及特长培养的连续性和有效性；提高教育均衡发展水平，策应地区城市化进程。但集团化办学也有诸多困难。困难之一，就是是怎样让母体与子体和谐共处，互相吸收养分，而不是造成“牛奶”的稀释。
集团运作以教育生态理论为支撑，用“1+x”的模式运作也许是解决问题的办法之一：其中“1”代表共性部分，是集团实施同质化运作部分；“x”代表个性部分，是各成员校的异质化运作部分，各成员校实践“源于母体、别于母体、优于母体”嫁接办学的理念，使得各成员校运作因地制宜、个性突现。在特色文化建设、特色教师培养、特色课程开发、特色活动开展方面彰显出异质的个性。
阴江高中教育集团的运作可以做到“三个共享”：共享特色管理、共享特色课程、共享特色师资。教育资源共享分爬坡式与电梯式，集团化办学则是电梯式资源共享，但核心校和各成员校不仅仅是帮助和被帮助，输入和被输入的关系。理想的追求是：教育集团通过文化引领，让各成员校产生“再生”能力，用充满个性的文化内驱力推动自身的发展，形成了十二年一贯“无痕式”中小衔接的集团管理特色，推动集团发展进入了新阶段。
3. 教育集团各成员校在发展中要坚持文化立校
学校文化建设是凸现学校特色，提升学校竞争力的基本途径，纵观两所学校，高品位的学校文化在校园环境建设方面的显性呈现、在学校教师、学生精神深处的内化浸染已经彰显得淋漓尽致。
从20xx年始，阴江高中就将全面建设现代学校文化作为学校中心工作。在过去的五年中，阴江高中坚持走“文化立校、特色名校、质量强校”之路，秉承“爱国、求实、诚朴、进取”的优良校风，坚持“为每一个学生的终身发展奠基”的办学理念。五年的实践，使学校在百年传统的基础上又增加了更深的积淀。
面对新的历史阶段，教育集团确定了“学府气质、文化沃土、青春乐园”为学校文化建设的主题词，已经为集团各成员校挥就了大框架，高中校区的具体实践也已经给了我们具体而微、可供参考借鉴的样本。因此，要利用现有的自身优势，在传承的基础上自我创新，从学校精神的培育入手，不断吸收优秀的文化，锻造独特的文化氛围，通过文化建设来影响人、熏陶人，实现教育集团的发展目标。
东北之行，连日的辛苦劳顿和奔波，毫无倦意，感受到的只是兴奋与感动。一路的风景，一路的赞叹，一路的思考，给我们太多的激发和启示。“眼界决定境界，态度决定高度，思路决定出路，作为决定地位，实力决定魅力”，作为阴江高中教育集体的一员，我们必须站在时代的高度，站在未来的高度，不断地为学校的发展寻找新的“奶酪”，我们有责任做好“教育必须做好的事”！
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