心得体会就是将人生经历中获得的启发用文字记录下来的书面表达，在精神文明建设如此繁荣的当前，心得也成了大家广泛使用的文本，满满范文网小编今天就为您带来了小学德育指南心得体会8篇，相信一定会对你有所帮助。
小学德育指南心得体会篇1
近段时间，我校组织大家学习了《中小学德育工作指南》，我感觉这个指南来得太及时了，给了我很多思考。
该《指南》是指导中小学德育工作的规范性文件，对指导中小学德育工作开展具有极其重要意义。作为一线小学教师，必须要认真学习《指南》。一线教师要把握好学校德育工作的根本性质和价值方向，在实际学校工作中必须坚持正确的方向，坚持遵循规律，坚持协同配合，力求把工作做好。下面我来谈谈自己学习后的收获：
一、在教育中把握正确的政治方向，聚焦问题，找准发力点。
我们在教育工作中，必须坚持正确的政治方向，坚持社会主义办学方向，这个方向性原则是学校德育工作的首要原则，集中体现了我国学校德育工作的社会主义性质和立德树人、造就中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人的根本要求。要做到这一点必须贯彻落实好党的教育方针；必须从实际出发，聚焦问题，找准发力点，要努力成为有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的人民教师。
二、善于形成学校、家庭、社会三者的育人合力。
一般而言，青少年思想品德的形成比起智慧建构来说，更加具有开放性，容易受到多种不确定环境因素的影响。所以学校德育工作比起其他各育工作，面临的挑战更多，这就要求学校德育工作在充分发挥学校自身主体作用的同时，进一步注重引导家庭、社会增强育人责任意识，提高社区和各个社会机构对于学生思想品德发展、成人成才的重视程度和参与程度，形成学校、家庭和社会协调一致的育人合力，学校要善于挖掘和利用家庭社区所蕴藏的丰富德育资源，为青少年学生的道德学习和人格养成搭建更加广阔的舞台。
三、精于细节，注重落实，善于反思。
学生良好思想品德的形成和健康人格的发育不是一蹴而就的，需要长期的、持续不懈的努力，而且这中间还会因为各种各样的原因、面临各种各样的挑战，甚至出现各种各样的问题。所以德育工作要努力做到落实落小落细，将德育意识渗透到教育教学日常以及与师生的交往活动中，使得学校德育工作像空气一样无处不在，营造风清气正、奋发向上、团结友爱、勇于担当的良好育人氛围。总之，德育教育千头万绪，涉及到学校工作的方方面面，但纵然德育工作繁琐复杂，
1只要找到正确的方法，再大的困难也能克服。这次学习将对我以后的工作产生很重要的帮助和影响。
十年树木，百年树人，德育是学校里每位教育工作者的指向灯。小学生正处在人生成长的关键时期，这期间对于一个人的世界观、人生观和价值观的形至关重要。我们要注重学生实际，走进学生心里，不断改进工作，才能把孩子们真正办培养成为未来社会的合格接班人。
小学德育指南心得体会篇2
小学德育是社会主义精神文明建设的奠基工程，是提高全民族思想道德素质的奠基性教育，是培养造就中华人民共和国合格公民的起点。小学德育是基础教育，它要在德智体诸方面为学生的成长与发展打好基础，要为学生步入社会打好做人的基础。学校教育不仅抓好智育，更要重视德育，还要加强体育、美育、劳动技术教育和社会实践，使诸方面教育相互渗透、协调发展，促进学生的全面发展和健康成长。因此，学校必须把德育工作摆在重要位置，树立教书育人，管理育人，服务育人的思想，为了确保学校德育工作的顺利实施，多年来，我们加强了学生德育教育、教学的研究，其主要做法是：
一、加强理论学习和德育实践研究。
1、加强师德理论学习。我们在教师政治学习的时候，认真学习了《教师法》、《未成年人保护法》、《义务教育法》和省、市教委有关师德教育和建设的文件资料等，有效地加强了师德建设。
2、积极参与德育科研活动，我们以新课程理念努力转变班主任的角色，并通过小课题研究、理论学习、案例撰写等形式开展德育科研活动。每位教师都结合自己的教育实践，撰写学习心得体会，提高了自身的德育理论水平。
1、爱国主义教育：学校德育处认真抓好了每周一的升旗仪式和国旗下讲话，有效地激发了学生的爱国热情、树立正确的国家意识，培养了学生的爱国主义意识；
2、安全法制教育：加强安全知识的宣讲教育；继续抓好学生校内、校外的安全工作，签定有关责任书，规范制度，落实好各种措施。本学期此项工作运行良好，未发生任何安全事故；
各班继续深入学习贯彻《预防未成年人犯罪法》，对一些苗头性现象及时加以教育，杜绝学生的各种违纪现象；开展了系列宣传教育活动，如黑板报、专题广播等，学生受到良好的教育。
3、环保教育：我们教育学生从身边做起，从小事做起，树立良好的环保意识。
4、文明礼貌教育本学期，本人校继续加强了学生常规教育，特别是文明礼貌教育，以新的《中小学生守则》、《小学生日常行为规范》为内容，开展“文明班级百分赛”活动，以班级教育、自我教育为主，红领巾督察队为阵地，帮助学生养成良好的行为习惯，收到了良好的教育效果。
5、学校认真开展了关爱“后进生”教育工作。
三、切实加强家校联系。
为真正提高家校联系质量，本学期制定了家长学校各种制度并开展活动，还对班主任或其他任课老师提出一定的要求，使学校、家庭、社会联系更为紧密，构建立体的教育网络。
小学德育指南心得体会篇3
接到学校通知，根据上级精神要求，我认真学习了《中小学德育工作指南》。通过学习自己感悟很深，尤其是弄懂了很多这几年工作中比较困惑的问题，也为自己指明了今后的教育教学方向。下面写出我的心得体会：
1、科教兴国，德育先行
教育的根本在于育人，培养品德高尚，人格健全，素质优良的一代新人是教育工作者的神圣职责。我们要结合《中小学德育工作指南》、解放思想，从少年儿童的实际出发制定教学计划。尤其小学低年级的德育目标：教育和引导学生热爱中国共产党、热爱祖国、热爱人民，爱亲敬长、爱集体、爱家乡，初步了解生活中的自然、社会常识和有关祖国的知识，保护环境，爱惜资源，养成基本的文明行为习惯，形成自信向上、诚实勇敢、有责任心等良好品质。更是结合了孩子的特点及年龄，所以，作为低学段教师，要从舆论宣传和制度建立切入，保证德育工作落到实处。
2、找对方法，家校协作
前苏联教育学家苏霍姆林斯基曾说：“只有学校教育，而无家庭教育，或只有家庭教育，而无学校教育，都不能完成培养人这一极其细致、复杂的任务。”我国古代有谚语说的好：“一个好汉三个帮”、“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”等。可见，教育工作不仅需要学校，更重要的是需要家长的配合，只有家庭教育和学校教育密切配合，才能抓好低年级学生的德育工作。
家长是孩子的第一老师，家庭是孩子的第一课堂。孩子的思想性具有很大的可塑性，而家庭教育给孩子的影响又是时刻存在的，家长的一言一行，一举一动对孩子的行为习惯起着尤为关键的影响。所以老师和家长的联系就成为了孩子德育教育不可少的一种手段。我们要充分发挥家庭教育在德育教育中的特殊作用，加强家校联系，及时了解学生在家里的思想发展，并作好学生在校的反馈情况，让老师和父母都有所了解，这样才能对孩子的德育教育做出正确的指导。家庭教育是学校教育最好的补充，是学校教育与社会教育的连接纽带。要想提高德育教育效果，需要家校两方面共同努力，相互配合，达成共识，才能给孩子德育培养生长出一双有力的翅膀，促进孩子健康、茁壮的成长。
3、营造氛围，提高效果
我们常对学生进行爱祖国爱社会主义的思想教育，但学生对于实际的意义还不是很明确，尤其是低学段学生，他们的理解能力，认知能力都不是很强，这就需要我们结合孩子的心里特点进行德育教育。我认为应该：“营造氛围，提高效果”。我们不能仅从理论上对学生进行教育，而更应该从孩子身边的人、物、事入手，教育学生怎么样的行为才算是爱祖国爱社会主义，要让学生知道要爱祖国爱社会主义，首先要爱家乡、爱学校，让他们从小事做起；教师要引导学生共同为搞好校园文化建设出力，创设优美的校园环境，让学校内的一草一木都成为教育的阵地，使学生在潜移默化中受到教育、熏陶，提高素质；另外，学校课程也是向学生进行德育教育最经常的途径，学校教师要充分发挥自身特长，开设种类多样，内容丰富的校本课程，提高学生德育教育效果。
总之，国家的发展靠教育，教育的发展靠学生，学生是祖国的未来。只有教育思想正确，把学校德育摆在首要位置，才能把我们学校真正办成有未来的教育。
小学德育指南心得体会篇4
德育教育，应以“德”为先，塑造学生美好心灵。《中小学德育工作指南》是我们开展德育工作的指南针，为我们指明了方向。我们可以发现，各学段德育目标层次分明，各有侧重，体现了德育目标的纵向层次性。我们初中阶段以社会主义合格公民教育为主。
我们不仅要领会文件精神，更要积极行动，认真践行。今天我就《中小学德育工作指南》中提出的一些实施途径，结合咱们学校的实际，谈谈我们开展过的以及在未来可以开展的活动。
一、把握学科特点，拓展育人价值
所谓学科的育人价值，是指某个学科的课程内容除了使学生学习某些学科知识和发展学科技能之外，还要促进学生在心智能力、情感态度、思想品德、社会责任等方面的发展。
如，在语文教学活动中，德育渗透是一个广阔的空间，只要细心发掘德育教育和学科教学的最佳结合点，并在备课的同时注意将二者融为一体，都可以让学生潜移默化地受到熏陶。比如，艾青的《我爱这土地》的教学。喉咙嘶哑了还要歌唱，说明了什么？学生不难体会到诗人的爱国情深，并隐含着献身之意，崇敬之情不言而喻。“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”有深刻的含义，即诗人愿为祖国献出自己的生命。这是一个德育渗透的良好时机。我对学生说：“天下兴亡，匹夫有责”。艾青，他深爱着自己的祖国，他表示：为了祖国愿意牺牲自己。今天，身处和平年代，我们年轻的一代该怎么做呢？”适时引导学生。这样的例子非常多。当然，我们应适可而止，不能喧宾夺主，不能把语文课上成主题班会课。
英语课加强对学生国际视野、国际理解和综合人文素养的培养。如，九年级英语阅读《发霉的土豆》，可以引导学生释放不良情绪，学会调节。还有世界各国的文化，涉及趣闻轶事、中外名人典型事例等，这些都是渗透德育教育的好教材。
再如，数学课程不仅仅是使学生能够计算或解决数学问题，也不仅仅是为了使学生能够在学习其他学科(如物理、化学)的过程中运用数学知识。另外一个重要目的是培养学生的思维能力和数学思想，加强对学生科学精神、科学方法、科学态度、科学探究能力和逻辑思维能力的培养。还可以进行思想教育。如“平面直角坐标系”一课，可以引导学生找准自己的人生位置。
基础教育阶段的各门学科都有育人的价值，我不再一一举例，都可以从不同的角度促进学生的全面发展。
二、开展多彩活动，落实润德于心
精心设计，组织开展主题明确、内容丰富、形式多样、吸引力强的教育活动，以鲜明正确的价值导向引导学生，以积极向上的力量激励学生，促使学生形成良好的思想品德和行为习惯。
校内，我们可以组织自愿报名、自愿参与的德育社团活动。
国学经典教育。我校是多文本阅读实验学校，可以开展“海量阅读”、吟诵《道德经》、“中华好诗词诵读”等，丰富学生的课余生活，引导学生传承中华优秀传统文化通过经典诵读，启迪心智，滋养心灵。
配合上级要求和学校政教处工作，以各个节日和国家大事为契机，开展丰富多彩的德育活动。1月，开展“迎新年活动”；3月，开展“植树节环保活动”；4月，清明节开展“缅怀先烈”活动，开展“世界读书日”读书手抄报比赛；5月，进行防震减灾演练；6月，进入毕业季，进行感恩教育；暑假前的防溺水教育；9月，防空演练及“9。18”爱国主义教育，迎国庆歌咏比赛；10月，法治教育报告会；11月，消防安全教育；12月，冬季安全教育等。
三、坚持实践育人，提升德育实效
课堂教育与课外活动相结合，校内教育与社会教育相结合，广泛开展有利于学生身心发展的社会实践活动，不断增强学生的社会责任感、创新精神和实践能力。
着眼本土开发，酿就滋生德育教育的沃土。把敬老院、派出所、交警队、窄口水库管理区、儿童福利院、消防队等作为我校德育实践活动基地，并和以上有关单位签订建立校外德育基地的协议书，健全相关的工作制度，举行社会实践活动基地挂牌仪式。
带领学生参观振宇红色文化纪念馆，进行革命传统教育；到敬老院老院开展看望老人，进行孝老爱亲教育；到灵宝市儿童福利院做志愿者，关爱弱势儿童；走进特殊教育学校，增强关爱孤残儿童的意识，懂得珍惜生命，学会感恩；参观消防队，了解消防器材，学习消防知识；到窄口水库，感受灵宝人民自力更生、团结协作、顽强拼搏的精神等。
开展对本土名人的走访活动。现在学生的偶像一般是影视明星、歌星，其中的原因之一是他们身边的模范人物了解太少。为了让学生更多地了解、认识社会的有功之臣，在双休日组织学生去拜访本地企业成功人士、劳动模范、乐于助人、孝老爱亲等各类先进人物。通过学习其优秀事迹，了解先进人物的思想境界，激励学生努力学习，立志在自己未来的工作岗位上为祖国、为人民奉献青春。
校外实践活动是学校教育的补充、延伸、扩大，科学统筹，有序开展，能增加学生的情感体验，提升德育实效。
四、取得家长支持，协同管理育人
积极争取家长的支持，让其参与班级德育工作，协助班级管理。可以采取以下形式。
家长驻班。请家长走进校园，和孩子一起跑步；走进教室，关注孩子的听课状态，了解学校每天的学习生活安排，评教风学风，议学校管理，助力班级管理。
开设家长讲堂。邀请从事不同职业、富有家庭教育经验的家长给学生作讲座。讲如何安全自护，讲消防安全，讲心肺复苏技巧，讲男女生交往等。
优秀家长及学习型家庭评选。家长谈家教体会，通过“双边”活动，拉近了家校距离。
相约家长会。召开全体家长会，明确当前需要培养的行为习惯和完成的学习任务，共同商量对策；微型家长会，分层、分类交流，更具针对性。
家校共读。晓君已经开始行动，我们向她学习。定期给家长推荐好书，交流分享阅读感悟，引导家长不断学习科学的教育方法。
针对性家访。尤其是班里的特殊群体（使用手机成瘾的，抑郁的，性格比较偏执的），走进家庭，倾听家长的心声，了解学生的成长环境，加强沟通，达到“教育一个孩子，带动一个家庭，影响整个社会”的教育效果。
采取多种形式引导家长重视家庭教育，加强家校联系，使老师家长之间的关系更加融洽，使家长明确自己在孩子成长过程中的责任和义务，以及应承担的角色。
德育工作，是一项长期的、艰苦的、细致的育人工程。我们应树立“人人都是德育工作者”、“老师是学生的道德书籍”的德育工作观念，与时俱进，精心策划，不断创新教育形式和手段，将立德树人的根本任务落实到教育教学生活的方方面面。
小学德育指南心得体会篇5
通过参加中小学教师德育专题培训，我对自己今后的德育工作有了更大的信心。通过学习，让我知道了自己肩膀上的重任，也让我清楚自己工作的艰巨;也通过学习，也增强自己要把这项工作做好的信心。
以下，是我参加本次培训的收获和体会：
1.对于小学低年级段，《中小学德育工作指南》提出这样的学段目标：
教育和引导学生热爱中国共产党、热爱祖国、热爱人民，了解家乡发展变化和国家历史常识，了解中华优秀传统文化和党的光荣革命传统，理解日常生活的道德规范和文明礼貌，初步形成规则意识和民主法治观念，养成良好生活和行为习惯，具备保护生态环境的意识，形成诚实守信、友爱宽容、自尊自律、乐观向上等良好品质。
2.当然，对于如何达成目标，《中小学德育工作指南》也给出了以下建议：
第一，课程育人，充分发挥课堂教学的主渠道作用，将中小学德育内容细化落实到各学科课程的教学目标之中，融入渗透到教育教学全过程。
第二，文化育人，要依据学校办学理念，结合文明校园创建活动，因地制宜开展校园文化建设，使校园秩序良好、环境优美，校园文化积极向上、格调高雅，提高校园文明水平，让校园处处成为育人场所。
第三，活动育人，要精心设计、组织开展主题明确、内容丰富、形式多样、吸引力强的教育活动，以鲜明正确的价值导向引导学生，以积极向上的力量激励学生，促进学生形成良好的思想品德和行为习惯。
第四，实践育人，要与综合实践活动课紧密结合，广泛开展社会实践，每学年至少安排一周时间，开展有益于学生身心发展的实践活动，不断增强学生的社会责任感、创新精神和实践能力。
第五，管理育人，要积极推进学校治理现代化，提高学校管理水平，将中小学德育工作的要求贯穿于学校管理制度的每一个细节之中。第六，协同育人，要积极争取家庭、社会共同参与和支持学校德育工作，引导家长注重家庭、注重家教、注重家风，营造积极向上的良好社会氛围。
有学校领导的正确领导，有温暖的同时一路相伴，我也会在教育的路上，践行师德规范，时刻以人为本，争做幸福教师，带给孩子幸福教育。
小学德育指南心得体会篇6
在这一个学期结束之时我对我本学期的教育教学工作进行分析如下：
叶圣陶先生曾说过：“教育就是培养习惯。”素质教育既要注重学生的全面发展，更要注重学生的终生发展。小学生养成什么样的行为习惯，不仅影响他自己，而且直接关系到国家和民族的未来。对于小学生良好习惯的培养要从细小的事即从学生身边的每一件小事入手，不讲空话，不盲目提要求。在这一个学期的教育教学中，在课堂教学上要求学生不做小动作。不做与学习无关的事，能认真倾听老师讲解和同学发言。在听了老师和同学的发言后认真思考，积极发言，在自己的思考中善于发现问题并能大胆发表自己的见解。在学习活动中要逐渐学会能主动和同学、老师合作，共同解问题。在讨论和解决问题时，要学会尊重别人的意见和观点，并能清楚地表达自己的观点。在课堂教学中做练习时要求学生书写姿势端正，正确执笔，做到“三个一”（眼离书本一尺，胸离桌子一拳，执笔处离笔尖一寸），书写要工整，作业和书本要保持整洁，认真并按时完成老师所布置的作业。在课堂教学之余，在与学生的交往过程中逐步引导学生养成诚实守信的习惯，尊重他人的习惯，自己的事自己做的习惯，讲究卫生的习惯等等。通过各种各样的小事让学生形成一个良好的学习习惯，让学生在一个良好的学习氛围中快乐成长。
无论老师与学生之间的关系如何，教育教学始终都是教师对学生知识的传播或引导，而这些都离不开课堂中的教学。怎样才能提高课堂教学效率，在这一个学期的教育教学工作中我一直深深地思考着。在我看了“课堂教学应该关注每一个学生。”这篇文章后，让我深深地触动了。在我教育教学的课堂中，一直存在着这样的问题：只让做对的同学说，不让做错的同学说，这样的教学信息反馈带有片面性；我在平时的教育教学中只关注班上中上等学生，让那些经常做错的学生陪读。这样一下来，就挫伤了那些后进生参与学习活动的积极性，就有悖于“促进每一个学生的全面发展”这一新课改的基本理念。课堂教学中出现的这一现象不利于教学水平的提高和教研活动的顺利开展。课堂教学中学生出现的错误是十分珍贵的教学资源，也是教师开展教学研究的重要内容，如果教师能随机应变，合理开发，巧妙引导学生一起研究的话，就可能在课堂上撞出智慧的火花。在课堂教学中忽视后进生的问题，不让他们发表自己的思路，课堂教学就是呆板的教学，是没有生命活力的教学。
随着新课程改革的深入，教师必须突破传统的习惯和观念，克服功利心，不要刻意求顺、求纯、求完美。在教育教学的过程中要关心爱护每一个学生。
中华民族在漫长的历史长河中孕育了优秀的传统美德，《弟子规》等国学经典蕴藏的智慧精髓和传统美德，是中国文化的生命之源，尽管时代不同，社会发生着深刻的变化，但是道德传统应该得到继承，因为它所孕育的道德规范的主要内容在当今的社会中仍然具有积极的意义。
俗话说：“教儿婴孩，教妇初来”。本学期我们开设《弟子规》校本课程，以传授《弟子规》为平台，以学生实践为主体，心灵塑造为宗旨，从习惯抓起，通过引导学生诵读中华经典，主动吸收传统文化中博大厚重的精华，从而提升道德修养。我在教授《弟子规》原文内容的同时联系生活实际，通过多种形式把其中的精华与德育结合起来，从而达到规范学生言行的目的，具体做法如下：
一、诵中学，玩中记，让诵读《弟子规》成为一种乐趣。
针对低年级学生的年龄特点和认知规律，在课堂上，教师积极引导学生采取“拍手诵读”、“小组合作读”、“配乐诵读”等多种方式反复诵读，在读中诵，在诵中悟，并结合史料中有关故事让学生在理解中记忆并感知《弟子规》内容所蕴含的道理。这样，学生在课堂的反复诵读中掌握了其韵味和节奏，在课下再让小组长组织学生比赛诵读，让学生边玩边吟诵，让经典不断渗入人的心灵，从而达到了健体与健心相协调的良好效果。
二、画中解，演中悟，让理解《弟子规》变为一种享受。
课堂时间，教师通过多媒体重点播放《弟子规》的释义和相关小故事，把《弟子规》的内容用文字、图片或者音像的方式进行诠释，更注重引导孩子关注里面蕴涵的道理，做到取其精华，去其糟粕。在此基础上，我根据学生的年龄特点，将《弟子规》中的小故事套曲演唱，让学生在欢快的氛围中感悟《弟子规》的深刻内涵。
三、家中行，校中做，让践行《弟子规》内化为一种本能。
教师每周一节《弟子规》后给学生布置适当的实践作业来指导孩子在家的言行，同时请家长指导和帮助孩子们养成良好的习惯，如：每天饭前让孩子给家长拿筷子和碗；送父母一件自制的礼物；给父母做一顿晚餐；给父母过一次生日等。
总之，通过学习《弟子规》，我们发现学生在学校的文明礼貌和道德行为发生了比较大的变化，特别是个别道德行为问题较大的学生也有明显的变化。学生除了上课前能向老师问好，下课时能谢谢老师外，平时遇见老师都能有礼貌地向老师问好。此外，在操场上，很难看见有废纸废物了，即使偶尔有废纸，也很快会被学生悄悄捡走。由此可见，学生的公共卫生意识增强了，乱丢废纸废物的现象也大大减少了。
小学德育指南心得体会篇7
在公共课教学部陈志强主任、董世勋、尉 萍副主任的部署安排下，我们德育教研室近期要求所有德育教师相互听课，对阴志平、徐惠敏两位教师进行公开评课。通过这次的听课、评课，我觉得在教育教学方面收获很多，虽然老师水平不一，风格各异，但每一节课都有很多值得我学习借鉴的东西，还是收获多多。
一.调动学生积极性，让学生真正成为课堂的主人。
这是新课标重要特点，也是素质教育要求。我在这方面做得不够好，因此，在听课中我特别注意各教师不同的调动学生的方式，我发现以下几个问题非常重要。
1、 只要学生积极回答了问题，应及时对其进行鼓励，好，很好。.这表扬鼓励的话随处可见。这都大大激发了学生的兴趣。
2、 积极性调动起来以后，如何保持下去同样值得借鉴。教师在每个环节发出的指令清楚准确，不仅借助流畅清晰的语音语调，还充分利用优雅适宜的体态语，把教师的意图传达得淋漓尽致，恰到好处，也只有同学们清楚的知道自己应该干什么时，才有可能干好这件事；而问题太难学生就无从下手，太易又不用思考，这就会打击孩子们的积极性。
二.课题的引入自然贴切
本次相互听课，公开评课大多数老师进行互动式，能够理论联系实际，找准切入点，了解学生感兴趣的话题，既活跃了课堂气氛，又让听课的老师们觉得很放松。
三.教学环节的设计环环相扣,层层推进.
纵观所听的这几节课,一个突出的特点是由易到难,由简到繁,围绕目标层层展开,每一个活动都是为下一个步骤作准备。
四.教师自身的良好素质是讲好课的重要前提和基本保证。
在这几天的听课中，我发现比较优秀的教师都有几个共同特点：
1、语言很有亲和力，总可以调动学生的积极性。
2、善于利用多媒体，动人案例，提问，游戏等各种手段辅助教学，使同学们接触到的知识更立体，更直观，更生动；
3、教态亲切，表情丰富，在课堂上能轻松，活泼，潇洒的进行授课，富有艺术性；
五．通过这次听课活动我对新课改有了更深的认识。
教学改革就要创新，观念的更新是教育生存和发展的前提。在以后的教学中我要努力做到以下几点：
1、认真学习教育理论和当前的教育教学先进经验，以指导自己的教学，使自己的教学再上一个新的台阶。
2、钻研新课标，转变教学观念，认真备课，研究教学方法，课前制定出切实可行的教案。
3、努力开发多方面的教学资源，丰富教学内容，开拓学生视野，为学生的自主学习创造条件。
4、 上课时大胆放手，培养学生的自学能力，分析问题、解决问题的能力，培养学生的探究能力，培养学生的小组合作意识。
以上是我的一点感受，不到之处，请各位老师指正。
小学德育指南心得体会篇8
德育，作为五育之首，它的重要性早被教育界乃全世界所熟知。常言道：“有德无才是次品，无德无才是劣品，无德有才是危险品。”这其中就强调了德育的重要性
学校教育是一个伦理性的整体结构，意味着学校教育的各个方面都包含着价值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地发挥这种可能性，对学生的品质的形成产生积极影响，便是德育的意义所在。下面我从学校教育的伦理性出发，谈几点小学生的德育特点。
一、超越性
学校道德教育是指向求教育者发展的可能性的。它存在的价值就是引道求教育者在成长过程中走向更为丰富的道德可能性。不断把可能性转化为现实性，也就是在教育的价值引导中，学生不断地在道德理解、道德判断能力、道德经验、道德智慧、德性品质各个方面获得更新和发展。学校教育具有了超越性，才能够引导学生实现价值的可能性。
学校道德教育之所以具有超越性，是因为学校道德教育建立在追求善的价值的基础上的，建立在对社会进步和个人发展的理想上。作为建构美德的价值引导，学校教育各个方面都渗透着人类的价值和理想。为了更好地贯彻党的教育方针，培养新一代建设者和接班人，学校作为建构美德的价值引导，德育指向必须有所超越。小学生单纯、幼稚、天真无邪，学校教育是他们获得道德发展的重要条件。对道德理想的理解等间接道德认识，道德判断能力与实践性的发展，只有在学校通过系统教育才能系统地获得。可以说，在学校所获得的道德发展对个人终身的道德实践和道德追求都具有影响。因此，德育教育应该紧扣时代主题，努力帮助学生建构自己生活价值理想，从更广、更丰富的层面帮助他们建构道德精神；引导他们走向发展，走向创造，走向更高的精神境界。
党中央提出“教育要面向未来。”这就意味着德育是指向未来。从这个意义上说，教育的任何组成部分都具有超越性的本质。同时也意味着，教育要努力为未来的发展和目标的实现，改变社会现状，推进社会发展，提升人们的思想政治素质，培养一代又一代新人，实现对现有社会和现实人的超越。因此，德育不仅要关注现实的存在，更要关照人们未来面对的问题。人不会满足现状，社会也不会维持现状。在现代社会条件下，发展表现为一种世界范围的广泛竞争，反映在社会的各个领域和社会生活的每个环节。如现代社会的复杂性、变更性、竞争性、发展性，使每一个人随时都面临着多种选择、多种风险和许多思想道德方面的实际问题，人们需要消除对未来发展的困惑，避免挫折和失败。德育必须对人们的发展进行引导，进行符合规律的预测、预防和指导，帮助人们少走弯路，少犯错误。这种预测、预防在现代社会是越来越重要。可见，德育也是一种有目的性、具有超越性的实践活动，这种实践活动随着社会和人们的主体性的增强，其作用越来越重要。
德育只有紧扣时代主题，大力促进人的发展和社会发展，德育才能显示其时代特征，体现其超越性的本质属性。如果德育不能实现人和社会对现存状况的超越，仅仅是维持现状现实社会秩序和人们现有思想水平的手段，那么，德育就会逐渐陷于保守，无所作为。德育不仅为过去、现在所决定，更为未来所决定。因此，学校在构建办学目标和学生培养目标时，确定了与各个年级品质培养相呼应的具体目标来帮助引导学生建立和实现道德的目标，在这一过程中“道德教育中总是以应有或理想的境界、社会和人，在道德目标的追求与现实之间总是存在某种必要的张力”（《德育社会学》一书）。如此，学校道德教育具有了超越性，就有可能引导学生实现价值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。
二、引导性
学校道德教育是道德价值的引导和个人德性追求的自主活动的结合。引导性意味着道德教育的影响是建立在求教育者的自主性上。早在上世纪五十年代前苏联教育家苏霍姆林斯基就说过：“我深信，只有能够激发学生进行自我教育，才是真正的教育。”“只有学生把教育看成是自己的需要而乐于接受时，才能取得最佳的教育效果。”唯物辩证法认为，内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因只有通过内因才能起作用。只有变“要我做”为“我要做”，变“他律”为“自律”的时候，学生内部活动才能被启动，其思想道德素质才能真正提高。正如陶西平同志所说的：“素质教育的关键在于充分调动学生内在的主动性和积极性，从而形成内驱力，由此推动学生在教育教学的实践中形成各种良好的素质。”
而这良好的素质形成，需要教师平常对学生各种良好习惯的训练和引导。从小学生道德行为习惯形成的特点看，低年级甚至中年级的儿童，其道德行为多半是在教师的要求下，或仿效他人的情况下实现的。到了高年纪，其道德行为的自觉性才日益明显地发展起来。所以，良好的习惯不可能靠自发形成，必须经过指导和训练。同时，还要明确，习惯是一种定势，不良习惯一旦养成便难以改变。小学阶段是小学生诸多习惯养成的起始阶段。乌申斯基有一句名言：“良好的习惯乃是人在某种神经中存放的道德资本，这个资本不断增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息”这句话道出了良好道德习惯对于人的极端重要性。由此，在高度强调素质教育的今天，从小学生开始就应重视自我教育能力的培养，重视从生活实践中逐步引导学生的道德理解、道德意识、道德情感、道德判断和道德品质的自我构建。
如我们在创设各种德育活动中应充分发挥儿童在教育过程中的主体作用，从学生的心理特点和认知规律出发，正确地应用教育学、心理学和方法论等基本理论、基本方法，以研究学生的自我教育能力为核心，创设有利于发展学生自我教育能力的环境和恰当的教育方式，以此来引导和激发儿童自我教育的动机，促进儿童自我教育能力的提高，以此获得“变他律为自律”。这样让学生逐步地从自主的生活实践中，从自己的道德体验中，获得自我超越，获得在多元价值中选择自我的价值定向，从而自主地培养自己的德行品质。
我们所处的时代正经历着翻天覆地的变化，随着德育外在环境的发展变化，我们学校德育工作者应努力更新观念，教育的思路和手段也应相应地发生变化，要从长远的发展观、社会观来正视自己的教育对象，不负教育的光荣使命。我们的学生最终是要走上社会，成为社会人。一个人走上社会无论是环境的适应，还是知识技能的获得，抑或事业的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何与他自身的综合素质密切相关，而他的综合素质如何，又以自我能力相关，自我教育能力越强，就越有利于自身综合素质的提高，其生存和发展能力就越强。所以，只有从小学生开始积极引导和培养儿童的自我教育能力，才能适应教育改革的需要，社会发展的需要，个人成长的需要。
三、指向性
学校教育是一个伦理性的整体结构，无论是学校课程，管理实践和学校所营造的精神环境等，都具有价值的意蕴。对学生道德发展而言，它们都是具有互动性的教育意义结构。学校教育在整体上以人类社会的崇高价值作为建构教育目标、安排教育内容、筹划和开展学校教育各种活动、美化教育环境的价值基础，并且把这些崇高价值渗透于学校教育的方方面面。因此，学校教育作为伦理性的整体，意味着学校教育在实践中具有价值指向性。也就是说，学校教育的各个方面具有道德教育意义，对学生的道德发展构成价值影响，即学校教育各个方面均包含着道德教育，教师在创设德育的各种途径中会有一定的指向性。如：教育引导学生，要独立完成作业，练习和考试，这是诚信教育；上课不迟到早退，这是守时教育；遵守课堂纪律，不影响其他同学，这是自律守纪教育；学会倾听教师的讲解和同学的发言，这是尊重教育；积极参与课堂讨论，这是合作教育。
因此，我们学校教育要形成一致的、有效的、正确的道德教育途径，努力提高学生的道德认知，激发学生的道德意向、情感体验，形成稳定的情感和正确的情感定向。通过认知体验，把德育内容带进人的生活情境，与个体的生活经验及其感受联系起来，从而进一步理解价值，体验价值，力行价值，实现道德行为。
此外，对学校教育的各个方面适当进行伦理反思。因为学校教育是伦理性的社会实践，学校教育的各个方面都是进行价值评价的对象，评价它们是否是贴近现实的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能够对学生进行有效而正确的道德教育，是否对学生的道德品质形成有积极影响。如此，让道德都在现实生活和具体人生的反思基础上的提升，这种提升是以道德的可能性为指向，因为可能性意味着对道德现实性的进一步建构，意味着在更高、更广、更丰富的层面建构道德精神。
四、实践性
学校道德教育虽然是在学校里组织进行的，是通过道德教育的内容、手段、方法和情境实施的，但是学校道德教育从根本上说是通过学生日常生活及其经验而产生作用的。因为道德表现在日常行为中，它本质上是实践的，是人的具体的生活所包含的，也是指向具体的生活的。道德的学习与发展也是在生活的实践中进行的，离开了生活，道德教育是无意义的，也是无效果的。如此说来，学校的道德教育总是以关怀学生的现实的生活为价值取向的，学校道德教育的实践性就意味着学校在价值引导的基础上，通过系列的道德教育实践活动来实现儿童品德的由“知”到“行”这一目的。如开展小学生日常行为规范训练和各种实践活动等形式来帮助学生获得对生活意义的领悟，获得对生活、对世界、对人生的反思和感受，获得对现实生活中人性的丰富性和复杂性的认识，从中开拓了学生丰富而独特的精神世界和形成学生对世界、对他人、对自己的道德关怀意识。因此，好的道德教育是内在于生活的，是必然地与生活的意义联系在一起的。这是道德教育实践的含义所在。
其次，再面对我们的教育对象的年龄来讲，他们是儿童。儿童在道德形成的过程中，常常会产生许多错误概念或糊涂观念。因此，对小学生进行道德教育，不要讲空洞的道理和抽象的概念，而是在进行通俗的说理和评价促进小学生对道德知识的理解的基础上，再通过实践使学生获得道德行为的经验和富有积极情感色彩的体验。当学生从实践中亲身体会到按一定的道德要求行为给集体、别人带来好处，得到舆论的好评的体验时，他们才会更加深刻地体会到教育者的道德要求的正确性，从而加强继续执行这些要求的坚定性与热望。
其三，随着德育外在环境的发展变化，德育手段也应相应变化。如果学校仅仅利用各种手段奖惩、约束儿童的生活中的行为，那么就把道德教育变成了道德控制。这种道德教育不但不能培养儿童的道德自主性和道德判断能力，反而把儿童训练成唯唯诺诺的服从者。如此缺乏生活实践性，我们学校道德教育仅仅成为道德灌输和道德管制，容易失去道德教育的实效。而在学校教育里一切会被认为是绝对适当必要的。事实上，这已经不是真正的道德教育了，而是严格的道德监督。儿童是小心的生活在伦理之中，根本无从谈起道德的自主发展。他们一旦走出学校，那些道德戒律的作用便不大或无用了。而今我们所处的时代，正经历着翻天覆地的变化，社会政治、经济、文化的发展变化，必然引起社会心理环境的变化。学校作为整个社会大环境的组成部分，必然也会受到影响。因而学校教育工作的思路和手段也要发生变化。如：在德育教育的方式方法上，我们可以积极开展“重在实践，体验过程”的课题研讨活动，做到“三个结合”，既“以人为本”，与“依法治校”相结合；“课堂教育”与“课外活动”相结合；“校内教育”与“社会教育”相结合。如此充分的发现、利用学校内部及其周边社区的各种社会自然环境等德育资源，积极的创设德育情境，让学生在学校接受有关德育信息的同时，在现实生活中获得切身体验，真正对教育者所传送的品德内容有所理解，有所感悟，有所内化，将外在的品德规范转化为学生自己的品德言行。
我认为，要使学生成为一个和谐发展的人，最基本的是对世界观、人生观、价值观有所理解并产生强烈的情感，我们应广开思路，广泛开展有利于学生身心发展的丰富多彩的实践活动，让学生在活动中通过不断地练习，使许多道德行为形成牢固的习惯；在活动中，增进感情，获得友谊；通过一系列的活动使大家和谐共处，互相帮助，互相尊重，互相谅解，从而形成良好的校风。
综合以上德育的几个特点的阐述，说明学校道德教育如果离开了学校教育各个方面的作为伦理性结构的协同影响，就不能对学生的道德发展形成有效的价值引导；同时也说明学校道德教育不仅仅是学校组织开展的道德教育课程和道德教育活动，而是贯穿于教育的一切方面。为此我认为：学校道德教育要在国家教育方针的引领下，高屋建瓴。努力创造出有利于个体道德发展的良好环境，即创造出以人为目的的，基于个性的自主、自由、自律、自觉而展开的教育活动，以宽容、健康、快乐、向善的精神展开教育与个性的交往的教化方式，引导学生个体德性的养成和对美善生活的追求，从而建构最佳的道德精神和道德品质。
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