教师们编写教案的主要目的就是为了更好的将知识传播给学生，凭借准备好教案，可以更好地根据具体情况对课堂进度有合理改善，以下是满满范文网小编精心为您推荐的七年级猫教案优质8篇，供大家参考。
七年级猫教案篇1
学习目标：
本文涉及到一些美术方面的知识，但文章的主旨并不局限于美术，而是富有童趣，并由竹影引发到其他如对孩子的引导、教育等。因此，学习时要结合自己的生活体验，领会作者对绘画和生活有着怎样的理解和感悟。
教学过程：
一、导入：
竹是中国人最喜爱的植物之一，“梅、兰、竹、菊”古称“四君子”，在诗歌、文章、图画中到处可见它的身影。那么，在几个小伙伴的眼里，竹影又有些什么样的特殊趣味呢？
让我们一起走进丰子恺先生的文章，感受竹影的趣味吧。
二、作者简介：
丰子恺（1898--1975），浙江人，我国著名画家、文学家、美术和音乐教育家，是一位在多方面卓有成就的文艺大师。特别是他的风格独特的漫画作品影响很大，内涵深刻，耐人寻味，深受人们的喜爱。他的散文除评论外，大多叙述自己亲身经历的生活和日常接触的人事，文字朴实无华，有浓厚的生活情趣。
三、整体感知：
下面我们就来阅读这篇文章，读的时候注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容。
--本文主要叙述了我和小伙伴夏夜乘凉时看竹影，描画竹影以及与爸爸谈论竹影的事情。
四、再读课文，交流感受：
上学期，我们曾学过一篇古文《童趣》，描写了小孩子眼中的奇特的世界。本文也是写孩子眼中的世界。请同学们再次阅读课文，速度可以稍快些，看看文中的小伙伴在夏夜乘凉时都看了些什么？做了哪些富有童趣的事情？
--看天、看月、看人影、看竹影。
--研究天空中光线、颜色的变化；讨论人影头上有烟气的原因；用画笔描地上的人影和竹影……
在这其中，你觉得最富有童趣的是哪些描写？为什么？
我个人觉得，第三小节的两处描写最有趣：
--华明“在水门汀上热心地描写自己的影。描好了，立起来一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑。”
--我学他的口头禅喊他“对起，对起，给我也带一枝来！”
这两处都很有趣，特别是华明描自己的影子，把自己描成一只青蛙竟然还笑。而大人这时候往往就会赶紧趁无人注意，把这影子涂掉，因为会觉得这是一种丑化。
其实每个人都有过童年，也有过充满童趣的心灵和思维，只是许多人在长大后就渐渐把童心丢失了。我们在童年时常常做游戏，用泥巴捏小动物，偷砖头垒房子，在墙壁、在地上到处画画……还可能因此被家长、老师责怪。其实这就是一种艺术的创造。如果有人在这个时候关心你、引导你，也许你就会有艺术上的发现，也许日后，你就会在这些方面有所成就。
文
中的父亲就是这样一位很好的引导者。读一读文章中对父亲的描写，想一想文中哪些地方表现了父亲的善于引导，简要地作些评价。
主要有三处：
1、第3小节：
忽然一个大人的声音在我们头上慢慢地响出来：“这是管夫人的！”……他明明是来得很久了。
--父亲早就来了，却耐心地在一旁观察孩子的作为，在合适的时机参与话题，激发孩子们的好奇心，引导孩子。
2、第3小节：
爸爸似乎很理解他的意思，立刻对着他说道：“谁想出来的？这画法真好玩呢！我也来描几瓣看。”
--能细心体察孩子的心情，并为他们解围，这真是难能可贵的长者风度。
3、第8小节：
我回到堂前，看见中堂挂着的立轴--吴昌硕描的墨竹，似觉更有意味。那些竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦，以及集合的形体，似乎都有意义，表示着一种美的姿态，一种活的神气。
-- 童年时的作者活学活用，审美水平马上有了提高。这正是有了实践经验作为指导的结果，胜过多少空洞的理论教育。
由此可见，大人对孩子的指导，特别是引导孩子步入艺术的殿堂有着非常重要的作用。丰子恺有这样一个好父亲，也许，这就是他后来之所以能成为艺术大家的原因之一吧。
五、研读探究：
在阅读文章时要注意思考、质疑，想一想“作者到底想要说什么？”“为什么这样说？”“这样说对吗？”等等，这样进行阅读，才能真正获益。
1， 思考题一：
结合自己的理解，说说为什么用“竹影”作为本文的标题，而不是“谈画”或者“童年趣事”？
“竹影”实际是本文的叙述的缘由、源头；也是文章的线索，即：看竹
--画竹--品竹。用“竹影”做标题，比用“谈画”或者“童年趣事”
更具体、实在。
2， 思考题二：
读完全文，请用自己的语言简单说说，中国画有什么特点？西洋画有什么
特点？
--中国画要求“传神”。所谓“神”，就是活的神气，神韵。
--西洋画则看重写实，要求“画得象”，“画得同真物一样”。
3、思考题三：
你觉得竹子在中国画中，体现出一种什么样的“神”？也就是体现出一种什么样的内在精神？
--一提到竹，我就会想起宋朝大诗人苏轼的诗句：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。” 竹在中国人心中之所以会有如此重的份量，是因为它象征着一种风度，一种精神，一种气节。正像明朝著名画家，“扬州八怪”之一的郑板桥所赞颂的：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千锤万磨还节劲，任尔东西南北风”。
六、延伸训练：
读完全文，你对童心童趣，对中国画，对竹的认识，或许会有一些不同于作者的感受。请结合自己的生活体验，任选一个角度，具体地说说。
我来说说我的想法，也算是抛砖引玉，相信同学们一定会有更独到的见解。
七、家庭作业：
1、课外搜集、阅读、欣赏一些写竹的诗歌、文章或画竹的图画，可以整理成为一本小册子，并给它起一个好听的名字。
2、或将你对一件艺术品（这件艺术品可以是图画、音乐、舞蹈、工艺品等等）的认识和感情写成一段短文，不少于300字。
七年级猫教案篇2
学习目标：
1、准确说出地球的形状，学会运用有关地球的基本数据来描述地球的大小。
2、认识地球仪，能在地球仪上准确找出地轴、南北两极、经线、纬线、赤道和南北回归线，南北极圈。
3、了解赤道、纬线、纬度的定义。
4、分析掌握纬线的特点、分布变化规律，明确南北纬度、南北半球、高中低纬度的划分。
5、根据所给出的纬线图准确说出某一点的纬度位置、南北半球位置及所在的纬度区位置。
学习重点：
1、了解赤道、纬线的定义，能够在地图、地球仪上准确地找出.
2、掌握纬线的特点、分布变化规律，南北半球的划分。
学习难点：
掌握纬线的特点、分布变化规律，并能准确说出某一点的纬度位置、所在的南北半球位置及纬度区。
学生自学
学习任务(一)自学课本14—16页地球的形状部分思考回答以下问题 1、说出地球的形状。
2、利用图中有关地球的基本数据描述地球的大小。
组内：相互交流自己的认识，比较出不同之处，提出疑问并记录。
组间：以各组代表为代表交换各组记录，作出汇总。并互相解答。
学习任务(二) 自学课文第16—17页地球仪部分思考回答：
1、什么是地球仪?
2、在地球仪上准确指出地轴、南北两极、赤道、南回归线、北回归线、南极圈、北极圈、经线及纬线。
3、说出赤道、纬线、纬度的概念，南北纬度的是如何划分的，南北纬度各用那个字母表示。
4、观察“纬线与纬度”图分析纬线的特点、分布变化规律。，填下表。
纬线(圈)
形状特征
指示的方向
长度的特点
纬度的范围
度数的变化规律
相同度数的区分
零度线的确定
划分地球半球的界线
七年级猫教案篇3
[教学目标]
1. 通过动手、操作、推断、交流等活动，进一步发展空间观念，培养识图能力，推理能力和有条理表达能力
2. 在具体情境中了解邻补角、对顶角，能找出图形中的一个角的邻补角和对顶角，理解对顶角相等，并能运用它解决一些简单问题
[教学重点与难点]
重点:邻补角与对顶角的概念.对顶角性质与应用
难点:理解对顶角相等的性质的探索
[教学设计]
一.创设情境 激发好奇 观察剪刀剪布的过程，引入两条相交直线所成的角
在我们的生活的世界中，蕴涵着大量的相交线和平行线，本章要研究相交线所成的角和它的特征。
观察剪刀剪布的过程，引入两条相交直线所成的角。
学生观察、思考、回答问题
教师出示一块布和一把剪刀，表演剪布过程，提出问题：剪布时，用力握紧把手，两个把手之间的的角发生了什么变化?剪刀张开的口又怎么变化?
教师点评：如果把剪刀的构造看作是两条相交的直线，以上就关系到两条直线相交所成的角的问题，
二.认识邻补角和对顶角，探索对顶角性质
1.学生画直线ab、cd相交于点o，并说出图中4个角，两两相配
共能组成几对角?根据不同的位置怎么将它们分类?
学生思考并在小组内交流，全班交流。
当学生直观地感知角有“相邻”、“对顶”关系时，教师引导学生用
几何语言准确表达
;
有公共的顶点o，而且 的两边分别是 两边的反向延长线
2.学生用量角器分别量一量各角的度数，发现各类角的度数有什么关系?
(学生得出结论：相邻关系的两个角互补，对顶的两个角相等)
3学生根据观察和度量完成下表：
两条直线相交 所形成的角 分类 位置关系 数量关系
教师提问：如果改变 的大小，会改变它与其它角的位置关系和数量关系吗?
4.概括形成邻补角、对顶角概念和对顶角的性质
三.初步应用
练习：
下列说法对不对
(1) 邻补角可以看成是平角被过它顶点的一条射线分成的两个角
(2) 邻补角是互补的两个角，互补的两个角是邻补角
(3) 对顶角相等，相等的两个角是对顶角
学生利用对顶角相等的性质解释剪刀剪布过程中所看到的现象
四.巩固运用例题：如图，直线a,b相交， ，求 的度数。
[巩固练习](教科书5页练习)已知，如图， ，求： 的度数
[小结]
邻补角、对顶角.
[作业]课本p9-1，2p10-7，8
[备选题]
一判断题：
如果两个角有公共顶点和一条公共过，而且这两个角互为补角，那么它们互为邻补角( )
两条直线相交，如果它们所成的邻补角相等，那么一对对顶角就互补( )
二填空题
1如图，直线ab、cd、ef相交于点o， 的对顶角是 ， 的邻补角是
若 ： =2：3， ，则 =
2如图，直线ab、cd相交于点o
则
七年级猫教案篇4
?理想》
(一)教学目标：
1.知识与能力：查阅并整理资料，了解流沙河;独立使用字、词典，扫除生字词;养成积累使用词汇的习惯。
2.过程与方法：独立质疑，在合作中继续发现并解决问题;联系生活体验，感悟和理解诗的含义;进一步掌握和练习朗读的技巧。
3.情感与态度：引导学生联系自己的生活体验，感悟和理解诗的含义，积极探究理想对于人生的重要意义。
(二)教学设计：
1.以学生交流有关作者、有关理想的名言警句的资料导入。
2.听录音示范朗读;学生自由朗读课文，初步感知本文需要把握的感情基调。(让学生在朗读体验中把握感情基调，以此正确处理诗节和诗句间的停顿，准确传达诗的意蕴和语言特色。)
3.整体感知：请同学们各用一句话概括诗的主要内容：(序号代表小节数)
--根据各节大意，探究全诗脉络。(可以这样串：理想是前进的方向①。不同的时代有不同的理想②，正是人类一代又一代的理想，推动了历史的发展③。但实现理想往往要经历多次挫折和失败④，但这些挫折和失败也磨炼着你的意志，提升着你的人格，使你成长为乐观向上的人⑤，淡泊利⑥与名⑦的人。所以，拥有理想，你就是一个大写的人⑧。任何人都可以树立理想⑨，但是一旦拥有你就要珍惜⑩，一旦实现你更要奋进⑾。树立理想吧，现在正是实现理想的好时光⑿!)
4.合作探究：(采用联系生活实际，独立地边读边悟;合作并倾听其他同学发言。可以是发表自己的看法，也可以提出自己的疑问。)
(1)自由朗读课文，结合课文中的诗句，谈谈你对理想的看法。(老师引导学生从日常生活中找实例印证自己的感觉，从而体会诗情)(比如：你怎样理解“理想既是一种获得，/理想又是一种牺牲”?你同意诗人说“理想使忠厚者常遭不幸;/理想使不幸者绝处逢生。”“庸人失去理想，碌碌终生，/可笑地诅咒着眼前的环境。”的这些说法吗?)
(2)在体会的基础上，朗读自己喜欢的段落，并自信地读给全班同学听(老师可以适当从感情的把握、重音的确立、节奏的划分、语气语调的变化上加以指导)。
5.品味语言和诗味：
--这首诗意蕴丰厚，内容深刻，感情充沛，同时在形式上非常讲究，请同学们谈谈自己的发现(老师及时抓住学生观察到的知识点，加以点拨、概括。参考：有音韵上每节偶句押韵，全诗一韵到底;语意上多承接，多转折，多并列;修辞上多比喻，多排比，多对比，多顶针;句式上多“是字句”，多“使字句”，多短句;语言上多警句，用词很精粹等。
6.布置作业：
(1)将课堂上需要整理、积累的资料记录在作业本上;
(2)有感情、有表情朗读课文，或者背诵佳句。
(三)相关链接：
(1)有关理想的名言警句：
如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。--塞涅卡
现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
--克雷洛夫
男儿不展风云志，空负天生八尺躯------冯梦龙
理想是事业之母------叶圣陶
?教学反思】
这样一首哲理诗，对于初一学生来说，理解上存在一定的困难，因此“读”、“品”是极其重要的两个环节，是“悟”的大前提。其次，这首诗对明确学生的人生目标，创设远大的人生理想，产生为理想而奋斗的信心，有着极其重要的意义，引导好，事半功倍。
七短文两篇
(一)教学目标：
1.知识与能力：继续巩固搜集和整理信息的能力，了解张晓风;积极、独立地扫除阅读上的字面障碍;积累、使用词汇。
2.过程与方法：独立质疑，在合作中继续发现并解决问题;联系自己对生活的体验，感悟和理解课文的含义;进一步掌握和练习朗读的技巧，在朗读中带上自己的感_彩。
3.情感、态度与价值观：领悟体会奉献的意义，培养学生的爱心、责任心与奉献精神;积极、大胆地跨出实践、尝试的第一步。
(二)教学设计：
1.以学生词汇积累交流导入，师生共评。
2.学生自读课文，整体把握《行道树》主旨。
--引导学生学会寻找文章的关键句，哲理句，它们对整体把握文章的主旨有很大的作用。“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”和“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而快乐的树”
3.问题研究：
(1)学生针对课文中不理解的问题进行质疑：
如：“忧愁而又快乐”的含义;
“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”中的“痛苦”体现在哪里?“深沉”的含义是什么?
(2)小组内讨论解决问题。
(3)全班共同讨论小组内的遗留问题，老师做引导：上下文和生活中的例子：“忧愁、痛苦”表现为“我们的存在只是一种悲凉的点缀”“我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里”;“快乐”“深沉”表现为“这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓荫”“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”等等)
4.朗读体味：
(1)学生朗读自己最喜欢的句子、段落甚至文章，师生互评。
(2)及时请学生讲述朗读时的感情与体验。
(3)请学生说说喜欢的理由(内容、形式、表达等)
(4)出示几首不同风格的音乐，请学生选择最喜欢的曲子，配乐朗诵。
5.学生自主合作学习《第一次真好》：
(1)寻找关键句、哲理句，以把握主旨：
--“第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷”
“生命中的第一次愈多，生命也就愈多姿多彩。愿你珍重第一次。”
(2)探究问题，自主或合作解决：
--为什么“第一次的经验不一定都愉快”，但“使人回味无穷”?
为什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?
什么样的“第一次”不能尝试，为什么?等等
6.比较两篇文章(强调注意：比较是客观的，有同有异的;与喜欢是不一样的。)
--从内容上看，《行道树》赞美的是无私奉献者的崇高精神，《第一次真好》抒写的是人生体验;
--从表现的哲理上说，前文让人明白奉献是一种牺牲，也是一种快乐，后文告诉我们的是尝试第一次是需要勇气的，但往往有意想不到的收获;
--从艺术魅力上来看，前文富有感染力，后文富有亲和力;从传情效果来看，前文含蓄，后文直白;
--从语言表达上说，前文是内心独白，是诗意的抒情，后文是寓理于事，叙议结合等等。
7.布置作业：
(1)朗读训练，在朗读体味文本;
(2)课外阅读张晓风的散文作品。
七年级猫教案篇5
【教学目标及重点】
１、有感情地进行朗读，学习本文准确生动的用词，体会本文的语言风格。
２、学习作者抓住景物特征，深入细致多角度观察景物的方法。
３、培养学生热爱大自然、热爱生活的感情。
【教学课时】
一课时。
【教学方法】
自主、探究、体验性教学法。
【教学设计】
本文是一篇美文，可以向学生提供欣赏的氛围，让学生在相应的意境中得到熏陶。采用多媒体手段，进行画面上的比较和配乐朗读。
【教学步骤】
一、导入新课
当秋叶飘落的时候，当白雪纷飞的时候，每个人都会在心中渴望春天。因为春天带给人温暖，带给人希望，带给人力量。每当春回大地的时候，人们往往情不自禁的吟诗作文。
利用课件分别出示杜甫《绝句》和王安石《泊船瓜洲》的画面。引导学生分析，《绝句》是从“鸟”的角度，《泊船瓜洲》是从“春风”的角度来写春天。绝句只有四句，往往是选取春天的一个或两三个景物来写。
今天我们学习朱自清先生的散文──《春》（出示课题），其中写春天的就多了。有春草、春花、春风、春雨，春天的山、水、树、蜜蜂、蝴蝶等等。
今天让我们一起领略一下著名散文家朱自清先生是怎样描绘春天的。
（利用多媒体，提供秋天、冬天与春天的画面比较，并出示两首诗的。教师用富有感染力的语言引起学生共鸣，让学生感受回忆，调动他们的直接经验，进行情感上的铺垫。既可以扩大学生的知识，又有利于学生迅速进入课堂情境。）
二、学习目标
利用课件出示学习目标。
三、教师范读，整体感知
１、范读前请学生思考：
朱自清先生是以怎样的心情盼望春天的到来；然后又用怎样的彩笔描绘春天的美景；最后，他又满怀喜悦歌颂了春天。根据提示（盼春──绘春──颂春），将本文分成三部分。
２、教师配乐（班德瑞《春天里的一天》）朗读：
教师的范读是非常重要的，从发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面给学生以引导和熏陶，目的是让学生带着问题去读，去思考，以便从整体上把握文意，为下一步的品读奠定基础。
教师讲述后明确：盼春（第１自然段）；绘春（２～７自然段）；颂春（８～１０自然段）
四、导读促学，授知授法
以第一部分（盼春）和第二部分的第一小节（总写春回大地）为例，指导学生品读的方法。
１、简析“盼春”：
出示问题组：春天来了没有？（通过“近”字可以看出春天还没有来）作者是以怎样的心情去迎接春天的？（“盼望着”）为什么叠用“盼望着”？（作者心情急切）这一小节有两个词“着”和“了”构成了四个词尾，有什么作用？（给人柔和的感觉）
２、分析全文第二自然段：
接下来作者就用了比较多的笔墨来描绘春天的美景。
从哪儿可以看出是总写呢？（“一切”）
在这一小节里，作者分别选取了哪些有代表性的事物？用了哪些词语来描述他们？
作者抓住了“山、水、太阳的脸”来总写春回大地。分别用“朗润”、“涨”、“红”来描述他们。教师引导学生分析“朗润”、“涨”、“红”的特点。朗润是明朗润泽的意思，因为阳光照在上面，明亮起来了，山清水秀。冬天的水是枯的，冰雪消融之后，所以水“涨”起来了。“红”字不仅写出了太阳的颜色，也写出了太阳的温暖。同时，教师利用课件出示两幅画面的比较，加深学生的印象。
七年级猫教案篇6
教学目标：
1、知识与能力目标：让学生在熟读的.基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想象的训练。
3、情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
教学重、难点：
1、体会文中大胆而新奇的想象。
2、感悟对人类诞生的喜悦感。
教学准备：
1、熟读课文，熟悉故事情节。
2、你知道人到底是从哪儿来的？（要求学生收集有关人类诞生说法）
教学方法：
课堂上要体现自主、合作、探究学习方法，采用讨论法。
教学课时：
1课时
教学过程：
一、创设情境，激情导入。
从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个有趣话题，人们展开了丰富想象像与严密推测，猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？（同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说……）
今天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》（板书课题）。
二、初读课文，整体感知。
1、学生自由朗读课文，熟悉情节。
2、让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。
3、请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。
三、再读课文，合作探究。
四人小组，讨论整理归纳。
1、看看课文中丰富了哪几个情节？
①女娲造人的具体过程；
②人造出来之后欢喜场面；
③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪
④作者的评述
2、同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？
[提示]此题目的让学生明白这些情节是想象而得的。让学生通过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求自身起源，所以只好借助想象来解决，这也正是神话故事的亮点。
3、默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法？
[提示]如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。
然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大自然才有了生机；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情……。从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等。
四、比较阅读，拓展练习。
在中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的神话。这两篇神话，你更喜欢哪一篇，并说说理由？（结合综合性练习中的参考资料：《伊甸园里》）
[提示]要求学生可以从情节的想象、文章结构、语言，思想感情等方面去分析，都可以。
五、课堂总结。
世界各民族都有自己本民族特色的神话，其实，这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求，这也是我们人类文化的宝藏。而如今，当我们面对广大世界，依旧还存在许多未知领域，这就需要同学们去探求，也许你们将来会从中体会到喜悦。
六、布置作业。
1、同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资料；
2、出示简短《精卫填海》故事，要求学生展开丰富的想象和联想，扩写这则故事。
七年级猫教案篇7
?学习目标】
1、掌握字词;
2、通过了解作家、作品，了解本文的写作背景;
3、能正确、流利、有感情的朗读诗文;
4、理解诗文的内涵;
5、培养学生的热爱祖国、热爱生活的感情。
?教学过程】
黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲平原上，象征着中华民族伟大的精神。古往今来 ，多少诗人为它赞颂着、歌唱着。
歌颂黄河，就是歌颂我们伟大的中华民族!
1、检查预习：
找出下列读音或字形错误的字：
山巅diǎn 哺pǔ育 澎pén湃 狂澜lán 赞zhàn歌 发源yuán
屏嶂zhàng 浊zú流 滋zī长 气魄pò 劈pì成 宛wǎn转
2、解释加粗字：
狂澜：大波浪;山巅：大山顶;哺育：喂养;滋长：生长。
3、导入新课。
一、作家作品
光未然，原名张光年，1913年出生在湖北光华县。1927年在中学年代就参加革命工作。1935年创作了《五月的鲜花》歌词，1939年到延安后创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》。经冼星海谱曲后风行全国。
诗中雄奇的想象与现实图景交织在一起，组成一幅壮阔的历史画卷，反映中华民族儿女抗战的真实场面。
二、欣赏音乐
下面请欣赏《黄河船夫曲》，并且用简洁的语言告诉大家：你听到了什么内容?
乌云满天，惊涛拍岸，黄河的船夫，在暴风雨中搏战，经过千辛万苦达到了彼岸。这象征我们伟大的民族和人民突破惊涛骇浪般的重重困难，终于取得辉煌的胜利。
三、欣赏《黄河颂》并指导学生朗读
四、自主、合作、探究
1、题目《黄河颂》中，哪个是关键词?
“颂”。
2、本诗可以分几个部分?请用简洁的语言表达出来。
三个部分：序曲、主体、尾声。
3、序曲部分和尾声部分之间有什么关系?各自的侧重点是什么?
本诗首尾呼应，但序曲部分重点在“黄河”上，尾声部分重点在“中华儿女”上。
4、朗读“序曲”和“尾声”，品味诗文内涵。
5、请同学思考“主体”部分：可以分成几部分?重点在哪里?我们可以把它们概括为什么?
绘黄河：两部分颂黄河。
6、用简洁的语言概括“绘黄河”部分所写的内容及其作用。
从三方面实写黄河之景，表现颂歌气势，为“颂黄河”蓄势。
7、朗读“颂黄河”部分，思考：诗人从几方面来歌颂黄河?
啊!黄河!
你是中华民族的摇篮!
五千年的古国文化，
从你这儿发源;
多少英雄的故事，
在你身边扮演!
啊!黄河!
你是伟大坚强，
象一个巨人
出现在亚洲平原之上，
用你那英雄的体魄
筑成我们民族的屏障。
啊!黄河!
你一泻万丈，
浩浩荡荡，
向南北两岸
伸出你千万条铁的臂??
三方面：黄河养育中华民族;黄河保卫中华民族;黄河激励中华民族。
五、拓展
请大家给歌词写朗颂词：
风在吼，马在啸，黄河在咆哮!黄河在咆哮!河西山岗万丈高，河东河北高粱熟了!万山丛中，抗日英雄真不少;青纱帐里，游击健儿呈英豪!端起了长枪洋枪，挥动着大刀长矛!保卫家乡、保卫黄河、保卫华北、保卫全中国!
六、课堂小结
同学们，先辈们用血汗换来了今天的幸福生活，希望你们珍惜短暂而宝贵的学习生活，热爱生活，关注黄河，热爱我们的祖国。
七、课后活动
阅读《黄河大合唱》第三部分： 《黄河之水天上来》
欣赏《黄河大合唱》音乐，学唱《黄河颂》部分，并进行表演唱。
七年级猫教案篇8
教学目标
通过本课的学习，使学生了解匈奴的兴起和在我国古代历史上所作的贡献，匈奴与两汉的关系，包括汉武帝时期卫青、霍去病大破匈奴，呼韩邪单于归汉和昭君出塞，为学生初步掌握中华民族形成的历史过程和正确认识我国古代民族关系奠定基础。
通过引导学生思考与探究卫青、霍去病大破匈奴和昭君出塞所起的历史作用，培养学生初步运用历史唯物主义的基本观点分析和评价历史问题的能力。引导学生思考“汉武帝以前和汉武帝时期，西汉对匈奴的不同政策及原因”，培养学生比较和分析能力。
通过本课的学习，使学生认识到我国自古就是一个多民族的国家，祖国的历史是由各族人民共同缔造的，民族友好是我们多民族国家发展的主流。昭君出塞促进了汉匈的友好相处，受到后人的称赞。
教材分析和教学建议
一、重点和难点
冒顿统一蒙古草原是本课重点。匈奴是我国北方蒙古草原的古老少数民族，战国时建立奴隶制政权。活跃于秦汉时期的历史舞台。匈奴杰出的首领冒顿第一次统一了蒙古草原，匈奴的统治进入鼎盛时期。匈奴的兴起对我国北方草原的统一和经济开发做出了贡献。学习这段历史，可使学生感性认识到祖国的历史是境内各民族共同缔造的，各民族都对祖国历史发展做出了贡献。这也为理解匈奴与两汉的“和”与“战”做了铺垫。
卫青、霍去病大破匈奴是本课又一重点。汉武帝时经济的繁荣和国力强盛为卫青、霍去病大破匈奴准备了条件。反击匈奴的胜利使西汉北部边郡得到安定，有利于中原农业文明的发展。
正确理解当时的民族关系是本课的难点。民族关系的表现形式主要是战与和。匈奴南下掠夺，是掠夺战争。虽然没有侵略与被侵略的性质，但是有正义与非正义之分，因为它给汉匈人民带来了灾难。在和平时期，各族人民之间的杂居相处，友好往来，还有和亲、边境贸易等。各民族之间的友好往来和合作是历史的主流。
二、教法建议
1．教师可以先引出昭君墓图片，生动形象地描述昭君墓和董必武《谒昭君墓》的诗碑，提出“匈奴是怎样崛起的？昭君出塞与匈奴和亲是怎么回事？”引起学生探究的兴趣，由此导入新课。
2．冒顿统一蒙古草原是本课的重点之一。教师可引导学生回顾秦朝同匈奴关系中发生的几件大事：秦始皇派蒙恬北击匈奴，夺取河套一带，并修筑长城，扼制了匈奴的南下。但是到秦末，中原战乱，匈奴崛起。可指导学生阅读教材，思考“冒顿为什么能统一蒙古草原？统一对匈奴的发展产生了什么影响？”值得注意的是，在汉族的影响下，匈奴地区还出现了农耕，说明汉匈两族人民在生产劳动技术上已经有了交往。教师可根据学生解答问题的实际情况，进行必要的说明和阐释。
3．关于“卫青、霍去病大破匈奴”一目，教师可引导学生思考：“与当时匈奴强盛相比，西汉初年的经济是什么状况？”“什么是‘和亲’政策？西汉对匈奴为什么要采取‘和亲’政策？”让学生总结出西汉初年的“和亲”政策并没有阻止匈奴年年南下掠夺。进一步思考“为什么汉武帝时期开始大规模反击匈奴？”以便理解西汉王朝经过六十多年的休养生息，经济繁荣，国力强盛，是汉武帝进行反击匈奴战争的物质条件。教师讲述时，可让学生联系已学过的知识，回忆西汉王朝实行休养生息后出现文景之治和汉武帝大一统的具体情况，以加深对这一问题的认识。汉武帝反击匈奴的战争经历了很长的时间，其中影响较大的有三次战役。公元前119年的一次，是具有决定性意义的一次。卫青、霍去病在漠北大破匈奴，可结合“西汉和匈奴战争示意图”讲解。经过这次战役，匈奴主力向西北远徙，“漠南无王庭”，匈奴再也无力与西汉对抗。百余年来，北方边境地区所受到的匈奴的威胁，至此基本解除。
4．“昭君出塞”一目，包括两个内容：呼韩邪单于归汉和昭君出塞。呼韩邪单于归汉恢复了汉、匈之间断绝已久的友好关系，课本上引了双方约定的内容，可请学生阅读，以便加深理解。对昭君出塞，学生可能比较感兴趣，可鼓励学生讲解，结合观看《昭君出塞图》，以加深对昭君出塞的历史意义的认识，进而思考：“昭君出塞为什么得到人们的肯定和赞扬？”
5．东汉与匈奴的和战，教师可略讲。东汉时，匈奴分裂为南北两部。南匈奴向汉称臣，逐渐内迁。北匈奴控制西域，隔绝了西域与东汉的交通，并经常出兵攻打东汉边境。窦固、窦宪两败北匈奴，解除了北匈奴的威胁。后来，北匈奴大部分向西方迁徙。
6。讲完三个目的内容后，可以组织学生讨论匈奴对中国历史的贡献。鼓励学生自己提出或思考一些问题，如：西汉初年的“和亲”与“昭君出塞”有什么不同？
7．结合本课的“活动与探究”，引导学生思考“汉武帝以前和汉武帝时期西汉对匈奴政策的不同及其原因”的问题，对图示中两个孩子的不同观点进行比较分析，以加深对汉匈民族关系的完整认识。
三、学法指导
1．指导学生从本课引用的图片、诗句、史书记载、文物等获取信息，了解历史和认识历史，初步掌握学习历史的方法。2．结合当时的时代背景，通过对汉武帝、卫青、霍去病、昭君等历史人物的评价，使学生初步掌握运用历史唯物主义的观点评价历史人物的方法。要求学生依据自己的理解，进行简略的表述。
3．通过讲述两汉与匈奴的“和”“战”，教会学生用对比、归纳的方法掌握历史知识。
四、问题探究
动脑筋
1．“匈奴族在我国古代历史上做出了哪些贡献？今天56个民族中有匈奴族吗？”
今天56个民族中已没有匈奴族，但匈奴在我国古代历史上做出了贡献，主要有：（1）匈奴族用勤劳的双手，开发了祖国的北疆。（2）第一次实现了蒙古草原的统一，为以后全国性的统一创造了条件。（3）他们创造的匈奴文化丰富了祖国的文化宝库。汉、匈人民密切的政治、经济和文化联系，共同缔造着祖国历史。
2．回顾前面两课，结合本课内容，想一想，汉武帝的大一统表现在哪些方面？
汉武帝的大一统，表现在政治上实行削藩，加强中央集权；在经济上将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央，实行抑商政策；在军事上大力反击匈奴，进一步发展和巩固了国家的统一；在思想上实行“罢黜百家，独尊儒术”，以儒家思想作为封建正统思想。
3．史书记载，昭君和亲后，“边城晏闭，牛马布野，三世亡（无）犬吠之警，黎庶无干戈之役”。结合董必武《谒昭君墓》的诗句，你能说出昭君和亲的历史作用吗？
昭君和亲，促进了汉族和匈奴族的友好相处，推动了汉匈的经济文化交流。
练一练
活动与探究
1。看图分析：现今发现的匈奴文物，上面镌刻的文字全是汉字，例如单于和亲砖与单于天降瓦当。这种现象说明了什么？
说明当时的匈奴没有自己的文字，采用汉字，同时也说明汉匈文化交流的密切。
2．判断：汉武帝以前和汉武帝时期，西汉对匈奴的政策有什么不同？发生这种变化的原因是什么？
女孩子认为：“汉武帝以前的皇帝软弱，对匈奴只能退让和亲。武帝雄才大略，敢于反击匈奴。”男孩子认为：“汉武帝以前，国家贫困，对匈奴只能退让。到汉武帝时，国力强盛，才能大举反击匈奴。”他们谁说的对？为什么？
汉武帝以前，对匈奴实行退让和亲的政策，到汉武帝时期，则对匈奴实行大规模的武力反击。这种政策变化，自然和汉武帝的雄才大略有关，但归根到底还是取决于西汉国力的变化。因为国力的强盛与否，是决定战争胜负的物质基础。如果不是国力强盛，汉武帝不可能多次对匈奴大规模用兵，并取得战争的胜利。
参考资料
冒顿
冒顿（？－前174），姓挛鞮（luāndī），头曼单于长子。头曼欲废冒顿而立其偏爱的少子，曾将他送到月氏作人质，企图借月氏之手把他杀害。他盗马驰归，头曼见他精于骑射，令其率领万骑。冒顿创造一种发响的箭镞——鸣镝，严格训练卫士，下令“鸣镝所射而不悉射者，斩之”（《史记·匈奴传》）。公元前209年（秦二世元年），乘头曼射猎之机，率卫士射杀之，自立为单于。
冒顿统一蒙古草原
冒顿杀父自立后，以优异的军事才能，指挥三十多万大军，东击东胡，西逐月氏，南并楼烦、白羊，北服浑庾、屈射、丁零、鬲昆、薪犁等族，首次实现蒙古草原的统一，建立了强大的奴隶制的匈奴帝国。疆域东尽辽河，西逾葱岭
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